Jawatan Popular

Pilihan Editor - 2024

Penyiaran atau keganasan: Apa yang difikirkan masyarakat tentang pornografi

PORNOGRAPHY - KATA, KESAN PRODUK CAPABLE bom. Perlu dibicarakan, kerana mana-mana mesyuarat mesra menjalankan risiko menjadi perdebatan: pandangan terhadapnya bertentangan secara bertahap. Sesetengah percaya bahawa lucah tidak ada yang istimewa, yang lain bahawa pornografi memberi kebencian terhadap wanita dan budaya keganasan. Kami memutuskan untuk menimbang pro dan kontra - dan mengetahui mengapa industri lucah sangat dikaitkan dengan keganasan.

Apa itu lucah

Ia bernilai bermula dengan hakikat bahawa kita masih tidak dapat dengan jelas mengatakan apa itu. Satu-satunya definisi yang semua orang bersetuju ialah frasa hakim Mahkamah Agung AS Potter Stewart: "Saya tidak boleh mengatakan apa yang pornografi, tetapi saya menyedari apabila saya melihatnya." Asasnya dalam konsep "pornografi" kembali ke Yunani purba, secara literal diterjemahkan sebagai "cerita pelacuran." Perkataan itu telah memperoleh makna biasa dalam abad kelapan belas: ia menjadi kata-kata rumah selepas penerbitan buku oleh Nicola Retif de la Bretonne "The Pornographer, atau Refleksi Manusia yang Layak mengenai Kebodohan Sejati". Buku ini membincangkan isu-isu yang dianggap lucah dalam masyarakat masa itu.

Di sinilah kekaburan tafsiran timbul: apa yang dianggap "lucah"? Dalam kehidupan seharian, kita memahami pornografi sebagai filem "dewasa", tetapi persoalan mengenai statusnya masih terbuka. Oleh itu, sempadan mungkin bergantung pada standard etika negara tertentu. Sekiranya anda bergantung pada definisi undang-undang, dalam pornografi "secara seksual menggambarkan atau menggambarkan hubungan seks dalam pelbagai manifestasi," dan karya-karya itu sendiri "tidak mempunyai artistik atau nilai saintifik." Jika nilai saintifik masih kurang jelas - selepas semua, manual pada anatomi tidak akan memalukan sesiapa pun, maka dengan kesenian semuanya lebih rumit. Ketiadaan konsep yang diramal menyebabkan penapisan; melukis lukisan, teks atau filem boleh diharamkan. Pada satu masa, teks de Sade, The Decameron Boccaccio atau prosa Henry Miller dianggap lucah. Lukisan Gustav Courbet "The Origin of the World" - kerja rapat menggambarkan vulva - tidak ditunjukkan selama lebih dari seratus dua puluh tahun.

Bagi orang Rom dan orang Yunani, mural-mubal berjayanya ada dalam susunan perkara. Tetapi imej lingga atau adegan perisakan, tipikal budaya Greco-Rom, tidak mengejar matlamat yang sama seperti pornografi moden. Mereka lebih suka makna dan makna ritual, iaitu, mereka tidak dianggap lucah dalam erti kata moden. Untuk tujuan yang lebih mudah difahami, imej lucah diedarkan di China dan Jepun, tetapi sebagai kesenangan untuk golongan elit: keajaiban rumah percetakan jauh dari murah.

Walaupun sejarah lucah pornrisunok dan kesusasteraan, industri sedang mengalami peningkatan sejak abad kedua puluh, perkembangan foto dan video telah memungkinkan. Adalah dipercayai bahawa perniagaan lucah telah menjadi semakin meluas pada tahun 1900-an: ini dibantu oleh perkembangan fotografi dan industri filem. Pada tahun 1970-an, industri yang kita terbiasa terbentuk, dan pornografi menjadi aset besar-besaran - dengan ini dipermudahkan dengan kemunculan kaset video, DVD, dan kemudian Internet yang boleh diakses. Era revolusi seksual dan jumlah emansipasi yang dibawa ke dunia filem "Deep Throat", yang menjadikan pornografi cara kita mengenalnya sekarang. Pita itu menjadikan Linda Lovelace menjadi bintang dan memecahkan rekod box office. Pelakon itu menjadi salah satu ikon kebebasan seksual baru - dia mengajar cinta percuma, dan menyanyikan porno sebagai cara untuk membebaskan.

Pada tahun 1980, Linda membebaskan buku "The Test", di mana dia berkata bahawa segala-galanya adalah dusta, dia menjadi mangsa keganasan rumah tangga, dan suaminya Chuck Traynor memaksa dia bekerja. Tidak lama selepas itu, beliau menjadi pembicara organisasi wanita feminis Wanita Terhadap Pornografi dan secara radikal mengubah retoriknya. Tetapi, walaupun pengakuan Lovelace, industri hanya terus berkembang.

Pornografi ekonomi

Sekarang lucah adalah perniagaan gergasi dan sangat menguntungkan, walaupun ia dapat dikesan hanya kira-kira: terdapat beberapa data rasmi dan mereka berbeza, dan cetak rompak sangat maju dalam bidang ini. Sesetengah penyelidik menganggarkan perolehan industri lucah dalam 97 bilion dolar, bintang lucah boleh mempunyai berjuta-juta negara. Dalam kes ini, bayaran bergantung kepada banyak faktor, termasuk seks pelaku: pornografi adalah salah satu daripada beberapa bidang di mana wanita boleh menerima lebih banyak lelaki. Seorang lelaki boleh mendapatkan $ 500 hingga $ 1,200 untuk adegan (dalam adegan heteroseksual), manakala seorang wanita purata memperoleh antara $ 300 dan $ 4,000 untuk menembak (data lain mencadangkan $ 1,000 untuk menembak purata). Pelbagai ini adalah disebabkan oleh pengalaman dan populariti pelakon, kandungan adegan dan faktor-faktor lain. Pelakon itu boleh mendapatkan "bonus" untuk penembakan pertama dalam adegan tertentu, sebagai contoh, untuk penyertaan pertama dalam kumpulan atau seks dubur pada set. Benar, semua ini tidak bercakap mengenai persamaan: wanita mengakhiri kerjaya mereka lebih awal dan menikmati kurang pengaruh dalam industri - lelaki menjalankan perniagaan lucah. Ekonomi lucah juga bergantung kepada negara: sebagai contoh, perniagaan Rusia jauh dari piawaian Amerika dan membayar dengan ketara.

Seperti yang anda tahu, permintaan mewujudkan bekalan. Pornhub telah mencatatkan 28.5 bilion kunjungan pada tahun lepas sahaja, dan menurut beberapa laporan, tapak pornografi mendapat lebih banyak kunjungan daripada gabungan Amazon, Twitter dan Netflix. Secara paradoks, pornografi menjadi sebahagian daripada budaya pop, tetapi ia kekal dalam "zon kelabu": topik ini masih tabu. Oleh kerana itu, masalah industri muncul setelah fakta, ketika mantan pelakon secara terbuka berkongsi pengalaman mereka.

Dan masalah dalam perniagaan lucah agak serius. Anda harus bermula dengan fakta bahawa tidak selalu menembak dalam lucah (dan itu, pada dasarnya, pergi ke Web sebagai foto atau video lucah) adalah hasil pilihan sukarela. Seks dengan mangsa yang diperdagangkan secara berkala dicatat dan dimasukkan ke dalam akses awam tanpa persetujuan mereka. Kadang-kadang menjengkelkan atau menyimpan gambar-gambar bogel yang tidak selamat dalam zon risiko - imej intim boleh berada dalam domain awam, sebagai contoh, dalam hal tempat lucah.

Pelakon porno bekas Jen Meza mengatakan bahawa walaupun dalam penggambaran biasa, pelakon sering menghadapi penipuan: dengan menyetujui kerja, mereka tidak selalu tahu apa sebenarnya yang mereka perlu lakukan pada set. Menggambarkan perasaannya selepas penggambaran bogel BDSM, pelakon Eden Alexander mengakui bahawa dia tidak bersedia untuk kekejaman seperti itu: gadis tersebut bersetuju dengan semua tindakan yang berlaku di laman web ini, tetapi tidak dapat membayangkan betapa kasar dan menyakitkan adegan itu. Dia juga menyatakan bahawa para pelaku berisiko kehilangan kerja mereka jika mereka tidak mengikuti arahan penerbit atau bercakap tentang keganasan yang mereka hadapi. Dan dia jauh dari satu-satunya yang bercakap mengenai kekejaman pada set: pelakon lucah tahun ini, Lee Raven dan Riley Nixon berkata bahawa penggambaran dengan pelakon Riko Strong ternyata lebih sukar daripada yang mereka harapkan - pelakon itu memalukan mereka, mengalahkan mereka, dan Raven mendapat cedera .

Linda Lovelace bukanlah satu-satunya pelakon yang menyertai gerakan anti-pornografi. Jadi, berdasarkan pengalamannya sendiri, Shelley Lubben menunjuk kepada masalah industri: eksploitasi, tahap STD yang tinggi di kalangan pelakon dan pelakon lucah, serta risiko tambahan untuk wanita - kerana penembakan biasa mereka boleh cedera. Lubben sendiri mengatakan bahawa kerana penggambaran lucah dia mendapat jangkitan dengan herpes dan HPV, dan kemudian serviksnya dikeluarkan secara separa.

Shelly Lübben mengasaskan Yayasan Pink Cross: organisasi yang wujud sehingga 2016 membantu mereka yang ingin meninggalkan industri. Di samping itu, Lübben memberi tumpuan kepada keadaan psikologi pelakon dan pelakon yang terlibat dalam perniagaan lucah. Tuduhannya mengatakan bahawa pornografi telah menjadi pengalaman yang menyakitkan bagi mereka. Selalunya, pelakon-pelakon cuba menumbangkan rasa putus asa dengan alkohol dan dadah, dalam beberapa kes mereka cuba membunuh diri - jadi dengan Shelley sendiri.

Diperkosa rogol

Penyokong gerakan anti-pornografi semakin membicarakan tentang pornografi sebagai rogol di skrin. Jadi, mereka melihat di dalamnya risiko yang sepadan: promosi perdagangan manusia dan promosi keganasan. Sosialisasi jantina lelaki dan pornografi membawa kepada fakta bahwa di tempat tidur banyak orang tidak mengira bahwa pasangan dapat menjadi tidak menyenangkan, memalukan atau berbahaya apa-apa amalan. Ada satu lagi perkara yang sangat berbahaya: seks dalam porno sering ganas, dan menormalkan pencerobohan terhadap wanita ", - kata Daria Apahončić, peserta dalam projek" Feminist menjelaskan. "

Feminis radikal Andrea Dvorkin menetapkan nada untuk bercakap tentang hubungan industri lucah dengan budaya keganasan: "Pornografi adalah propaganda kebencian terhadap wanita. Ia bukan sahaja menghasut tindakan ganas terhadap kita, tetapi juga mendakwa bahawa kita menyukainya." Bersama peguam Kathryn McKinnon pada tahun 1983, dia membangunkan wang anti-pornografi. Dia tidak bermaksud larangan lucah, serta liabiliti jenayah untuk pengeluaran dan penjualannya: penulis percaya bahawa setiap bidang kejahatan hanya membawa ke bawah tanah dan dalam hal ini untuk menyelesaikan masalah industri akan menjadi lebih sulit. Sebaliknya, mereka menawarkan wanita mekanisme perlindungan undang-undang dalam hal kerosakan daripada pornografi - sebagai contoh, untuk menuntut pampasan daripada syarikat atau bahan larangan "trauma" tanpa mengira sama ada wanita itu ditembak dalam lucah atau mengalami akibat daripada melihatnya. Walau pun undang-undang yang sama diluluskan di Indianapolis, ia kemudian dicabar dan dimansuhkan oleh Mahkamah Agung. Dia mencetuskan perdebatan hangat: liberal mempersoalkan hubungan antara pornografi dan kedudukan seorang wanita dalam masyarakat dan keluarga. Di samping itu, ramai pula bergantung pada hakikat bahawa undang-undang mungkin melibatkan penapisan.

Terdapat dua pandangan yang bertentangan dengan lucah. Dari kedudukan Dworkin, apa-apa kerja seks adalah hasil dari keadaan ekonomi yang sukar dan tekanan sosial. Dengan kerja liberal dalam lucah adalah pilihan bebas yang sama seperti pekerjaan di pejabat. Antara pelakon itu sendiri boleh didapati dan sikap positif untuk bekerja. Sebagai contoh, Belle Knox (nama sebenarnya ialah Miriam Wicks) bercakap tentang penggambaran lucah sebagai pengalaman yang menarik dan membebaskan, lebih-lebih lagi, sebagai sumber sokongan: menurutnya, semasa bertindak dalam lucah, dia merasakan bahawa dia sepenuhnya mengawal tubuhnya. Aktres itu menyatakan bahawa walaupun dalam keadaan seks keras dia tidak menerima apa-apa kecederaan dan melakukan semua tindakan hanya dengan persetujuan. Masalahnya bukanlah kerja itu sendiri, tetapi stigmatisasi: apabila rakan-rakan pelajar mengetahui apa yang dia lakukan, gadis itu menghadapi bulling, penghinaan awam dan ancaman. Pada masa yang sama, Knox menekankan bahawa tidak semua wanita yang membintangi lucah mempunyai pengalaman yang sama dengannya - namun sikap negatif terhadap industri menjadikannya sukar untuk bercakap secara terbuka mengenai masalah.

Masalah stigma memang salah satu isu utama dalam membicarakan industri seks. Terdapat percanggahan: berbilion orang menonton lucah, tetapi pada masa yang sama, mereka yang berada di sisi lain skrin, pengguna kandungan biasa untuk mengutuk dan merasakan nikmat. Secara ringkas, Miriam Weeks menyifatkan ini: "Anda mahu melihat saya telanjang, tetapi anda mengutuk saya kerana membiarkan anda."

Pengajian menunjukkan ini: hanya 29% orang Amerika yang dikaji menganggap hal ini diterima secara moral, dan 65% daripada mereka yang melakukan ini berasa menyesal - tetapi mereka mungkin terus melakukannya. Sudah tentu, jawapannya juga berbeza antara kumpulan sosial: pornografi lebih banyak disokong oleh milenium dan orang yang jauh dari agama - 45 dan 53% di kalangan responden dari kumpulan ini masing-masing. Tetapi secara keseluruhan, perhubungan masyarakat dengan porno adalah sebaliknya sukar daripada bercanggah.

"Adalah sukar untuk mengatakan dengan pasti bahawa sumber masalah itu adalah kandungan kerja atau stigmatisinya: penghinaan, pencerobohan, rasa malu dan kedudukan marginal keseluruhan industri. Pada masa yang sama, pekerja seks sendiri sering menunjukkan stigma. dan memecah hubungan sosial, "kata ahli psikoterapi dan ahli seks Yevgeny Saprykin. Pada masa yang sama, Yevgeny cenderung melihat motif untuk memilih industri seks lebih dalam ekonomi berbanding dengan prasyarat psikologi.

Miriam Wicks berkata dia memilih kerjaya dalam porno untuk membayar pengajiannya di sebuah universiti yang berprestij. Dia menyifatkan penembakan lucah sebagai pekerjaan yang menyenangkan, tetapi pada akhir pengajiannya dia meninggalkan perniagaan lucah: dia berfikir tentang kerjaya undang-undang dan politik. Miriam terlibat dalam kajian jantina, menganggap dirinya seorang feminis dan libertarian.

Lihat lelaki

Antara mereka yang menerima pornografi sebagai fenomena yang mempunyai hak untuk wujud, ada penentang perspektif lelaki yang disebut dalam industri. Teori "pandangan lelaki" pada tahun 1970-an dicadangkan oleh pengkritik filem Laura Mulvey: dia menarik perhatian kepada kenyataan bahawa budaya diberikan sikap pasif kepada seorang wanita - seorang wanita muncul sebagai objek, bukan sifat aktif. Walaupun dia menulis mengenai filem Hollywood, prinsip yang sama dapat dikesan dalam lucah. Sebahagiannya, ini dijelaskan oleh fakta bahawa sejarah industri lucah telah tertumpu kepada lelaki - tetapi, nampaknya, keadaannya mula berubah sedikit: pada tahun 2017, misalnya, pornografi untuk wanita menjadi genre yang paling popular di Pornhub.

Anastasia Emelyanova dari projek "Feminist menerangkan" mencatatkan bahawa majoriti produk lucah ditujukan terutamanya pada lelaki dan sering tidak menyenangkan dan merendahkan wanita. Tetapi ia bergantung kepada kandungan itu sendiri: "Saya menentang industri wanita yang merendahkan dan menghina ini, tetapi idea seksual video tidak menghalang saya.Jika seks itu menyenangkan untuk semua peserta dan peserta, maka itu bagus - ia boleh menjadi berguna dan menarik," mengulas aktivis.

Tidak lama dahulu, terdapat juga kursus mengenai kemanusiaan industri - sebagai contoh, lucah feminis. Pertama sekali, ia dibezakan oleh standard etika pengeluaran, serta penolakan model tradisional untuk lucah. Undang-undang utama feminis pornografi - orgasme mesti nyata (sekurang-kurangnya, diisytiharkan). Di samping itu, dramaturgy di sini adalah lebih penting daripada pengetahuan tentang Kama Sutra: ia selalu menjadi cerita, dan bukan hanya perubahan mekanikal. "Perkara pertama yang diperhatikan oleh semua orang dalam filem saya adalah penekanan kepada cerita dan senario realistik moden. Ini adalah percubaan saya untuk menunjukkan dunia seks yang aneh, lucu, kadang-kadang tidak masuk akal, kadang-kadang benar-benar ghairah dan dramatik. Sekali lagi, lucah arus perdana mengenai bagaimana untuk menunjukkan keseronokan feminin yang sebenar, "- kata Erica Lyust, ketua genre.

Pengingkiran atau keganasan?

Nampaknya dalam membicarakan tentang lucah secara amnya, mustahil untuk melepaskan diri dari duality. Adakah pornografi merupakan cara selamat sublimasi atau ancaman? Para saintis hanya bersetuju dengan satu perkara: hubungan antara tahap jenayah dalam masyarakat dan melihat pornografi mesti disiasat. Data tentang sama ada penyebaran pornografi menyumbang kepada peningkatan keganasan dalam masyarakat berbeza - dan tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti bahawa ia hanya pengaruhnya. Mereka bercakap banyak tentang sama ada lucah boleh menjejaskan remaja. Di sini, segalanya juga samar-samar (dan tidak mencukupi dipelajari), tetapi satu kecenderungannya adalah jelas: kanak-kanak sering berpaling kepada lucah kerana kekurangan pendidikan seks - dan ini pula menjadi masalah. Terdapat juga berita baik: kebanyakan pengguna masih lebih suka format porno "lembut".

"Daripada majoriti kajian, tidak jelas bahawa alasan dan kesannya adalah kita hanya melihat korelasi. Porno didapati terutamanya di mana terdapat kebebasan seksual," kata Yevgeny Saprykin, "yang bermaksud kita bercakap tentang masyarakat kurang patriarkal. keganasan adalah ketidaksamaan sosial, dalam masyarakat sedemikian - lebih terbuka dan feminized - ia akan kurang. Saya percaya bahawa tahap pencerobohan adalah lebih rendah di mana lucah ada. Bukan penyebab pencerobohan, tetapi satu bentuk sublimasi bagi mereka yang sudah cenderung kepadanya. Porno yang agresif, menurut Eugene, lebih mungkin dipilih oleh orang yang mempunyai struktur mental tertentu - mereka dibedakan dengan kecenderungan untuk keganasan dan tahap kendali diri yang rendah.

Menurut ahli, keutamaan seksual dan fantasi kami dikaitkan terutamanya dengan jenis kasih sayang, yang diletakkan pada tahun-tahun pertama kehidupan - iaitu, sebelum pornografi pertama dalam hidup. "Keintiman atau permusuhan, penguasaan atau penyerahan, pasangan seks atau kumpulan - semua ini ditentukan oleh gaya lampiran. Ya, rangsangan yang terhasil dapat kekal dalam ingatan - tetapi hanya jika keseronokan disebabkan, tetapi ia berbeza dalam julat kecil. , tetapi tidak menentukan kandungan plot dan imaginasi kita, "- kata psikoterapis itu. Seseorang yang mana plot kekerasan tidak dekat akan menjijikkan oleh adegan meniru keganasan sebenar. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.

При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Sudah tentu, ini boleh menjadi sumber kegelisahan dan gangguan seksual, mengurangkan keyakinan diri - ini adalah ciri bukan sahaja lucah, tetapi juga persekitaran media moden secara keseluruhan. Selain itu, pornografi bukan sahaja menonjolkan wanita - seorang lelaki boleh menghadapi masalah yang sama, "jelas Yevgeny Saprykin. lampiran tidak selamat.

Banyak bergantung pada bagaimana kita menonton lucah - bersendirian atau dengan pasangan. "Selalunya, menonton lucah dikaitkan dengan mengelakkan perhubungan yang rapat, selain itu ia dapat mengurangkan pemacu seksual dan keperluan untuk orang lain." Sementara menonton lucah dengan pasangan adalah satu lagi cerita dan boleh menjejaskan hubungan dengan positif, "kata Yevgeny. Porno juga boleh menjadi gejala ketidakpuasan dalam hubungan: "Salah satu daripada rakan-rakan berlari ke sisi - ke yang lain atau ke pornografi."

Secara umum, semasa bercakap tentang lucah, ada lebih banyak soalan daripada jawapan. Sikap terhadapnya menunjukkan bagaimana norma etika berubah: dari inspirasi revolusi seksual ke arah humanisasi dan sekatan yang berkaitan. Adakah pornografi merupakan kebebasan keinginan, apabila "ditindas", sesuatu yang selalu ditindas oleh budaya, telah muncul? Atau, sebaliknya, adakah salah laku seks itu sendiri, industri yang undang-undangnya sangat agresif?

Secara paradoks, nampaknya perselisihan ini memastikan kewujudan pornografi yang sangat, kedudukannya paling mudah diungkapkan oleh ungkapan "buah terlarang manis". Satu perkara yang jelas - tanpa ceramah terbuka tentang perniagaan lucah dan lucah, tidak mungkin untuk menyembuhkan industri.

Foto: ErikaLust, Getty Images (2), Artis Amerika

Tonton video itu: Media cetak, penyiaran termasuk dalam 13 ancaman keganasan global (November 2024).

Tinggalkan Komen Anda