Jawatan Popular

Pilihan Editor - 2024

Pengasas "Media Udara" Tatyana Volkova mengenai buku-buku kegemaran

DI LATAR BELAKANG "BOLE SHELF" Kami meminta wartawan, penulis, sarjana, kurator, dan heroin lain mengenai pilihan dan penerbitan sastera mereka, yang menduduki tempat penting dalam rak buku mereka. Hari ini, Tatyana Volkova, kurator bebas dan pencipta festival seni aktivis Media Udar dan platform Fem Club, berkongsi cerita tentang buku kegemarannya.

Saya tidak boleh mengatakan siapa yang betul-betul membentuk tabiat membaca saya pada zaman kanak-kanak. Saya dibesarkan dalam sebuah keluarga besar, sentiasa terdapat banyak buku di rumah, ahli keluarga setiap malam bersara dengan buku sebelum tidur, jadi semuanya berlaku dengan sendirinya. Saya hanya ingat bahawa pada zaman kanak-kanak saya suka membaca di bilik mandi, dan kebiasaan ini masih berterusan: ini adalah ruang saya untuk kesendirian dan rekreasi.

Satu lagi ruang kesendirian dalam hidup saya selalu menjadi percutian musim panas di sebuah kampung yang jauh di rantau Tver, di mana ia sering mungkin untuk membuat penemuan sastera yang hebat. Sebagai contoh, semasa remaja, saya mengalami masa yang menarik dengan psikologi, Freudianisme dan post-Freudianism. Penemuan ahli psikologi Switzerland Carl Jung dalam bidang ketidaksadaran kolektif mempunyai pengaruh yang besar, saya fikir, atas minat saya terhadap amalan pengembangan kesedaran. Salah satu penyelaman kampung yang paling baru-baru ini adalah novel F. Dostoevsky, The Brothers Karamazov, yang terlepas dalam kurikulum sekolah. Seorang kawan mencadangkannya sebagai "kisah detektif psikologi Rusia yang pertama", buku itu segera dibeli di kedai tempatan dan dibaca secara rapi.

Seperti yang ditunjukkan oleh amalan, di Moscow banyak perjalanan sastera yang tidak relevan tidak tersedia kepada saya. Oleh itu, fiksyen sebagai alat pengalih perhatian dan penerbangan dari realiti secara beransur-ansur hampir hilang dari hidup saya, memberi laluan kepada buku-buku yang saya perlukan dalam masa sekarang, sama ada kehidupan profesional atau peribadi. Secara umum, buku sentiasa menjadi sifat penting bagi saya, mereka adalah cara untuk memahami dunia dan diri saya sendiri, mendapat pengalaman baru dan memperluaskan cakrawala saya.

Buku untuk saya selalu berkaitan langsung dengan tahap kehidupan di mana saya, keperluan dan tugasnya. Apabila saya mula bekerja dengan seni moden, ia adalah pelbagai buku yang berkaitan dengan sejarah, teori dan falsafah seni moden: sukar untuk mengenal pasti pengarang tertentu, terdapat banyak dari mereka, dan mereka dikaitkan dengan keperluan untuk mengisi jurang dalam pendidikan yang sedang dalam proses. Kemudian, ketika saya mula terlibat dalam seni aktivis, saya juga harus menguasai dalam proses banyak maklumat yang berkaitan dengan sejarah dan teori aktivisme, sistem komunikasi mendatar, dan baru-baru ini - pergerakan feminis. Saya secara aktif bekerja dengan rangkaian sosial dan orang awam khusus yang menghantar pautan ke sumber: ini memberi anda kesempatan untuk menatal maklumat yang relevan. Pada umumnya, sekarang saya sering membaca e-buku - mesra alam, mudah diakses, mudah untuk mengambil nota daripada mereka, yang biasanya saya lakukan, dan lebih mudah menggunakan kamus jika buku itu dalam bahasa Inggeris.

Dalam proses mengubah MediaUdar dari projek kuratorial ke platform mendatar terbuka, saya perlu mengkaji beberapa buku, yang kebanyakannya merayu kepada kaedah komunikasi yang tidak ganas. Ia dibangunkan oleh ahli psikologi Amerika, Marshall Rosenberg pada tahun 60-an abad yang lalu, bergantung pada falsafah humanistik tentang ketahanan kekerasan Mahatma Gandhi. Adalah penting untuk mengatakan bahawa kerja merentas pesta berlangsung selari dengan perubahan personal penting dalam hidup saya. Amalan komunikasi yang sedar telah menjadi bagi saya subjek kajian yang rapat - ini adalah titik di mana kepentingan peribadi saya menjalin hubungan dengan yang profesional, menggambarkan tesis feminis yang terkenal "peribadi adalah politik." Saya memilih sepuluh buku yang saya baca baru-baru ini yang berkaitan dengan saya hari ini: kesusasteraan dengan aktivis dan optik feminis, serta buku yang berkaitan dengan amalan kesedaran dan komunikasi yang tidak ganas.

Peter Gelderloos

"Membuat Keputusan dalam Masyarakat Percuma"

Saya membaca buku ini semasa penyediaan bengkel mengenai konsensus yang kami lakukan pada musim panas lepas untuk para peserta dan peserta platform "Fesyen Tema" feminis yang baru dibentuk. Kami bercakap tentang penyusunan semula hubungan dan peranan kita sendiri dalam pasukan, yang telah kita hadapi sejak permulaan penghalaan festival MediaUdar, iaitu, memformatnya dari projek kuratorial ke platform yang diuruskan oleh kumpulan kerja konsensus. Menurut buku itu, konsensus adalah satu cara untuk membuat keputusan oleh ahli aktif kumpulan yang dapat diterima oleh semua orang, dengan mengambil kira keinginan semua orang. Lebih-lebih lagi, jika keputusan bertentangan dengan gagasan kumpulan, setiap orang mempunyai hak veto.

Membuat keputusan melalui konsensus mengambil masa. Ia adalah kepentingan yang sangat penting bagi setiap ahli perbincangan dalam hasilnya. Lama kelamaan, peringkat krisis menjadi kurang dan kurang, dan perbincangan mengambil sedikit masa, kerana pergerakan peranan tertentu dibina, amanah timbul, komunikasi yang lebih terbuka, dan fungsi sistem dibah debug. Amalan mengesahkan tesis ini: jika kita telah membaca buku ini sebelum ini, kita akan dapat mengelakkan banyak perangkap dalam hubungan mendatar yang disebut.

Penyusunan

"Wanita dalam budaya dan politik"

Koleksi itu diterbitkan pada bahan-bahan persidangan "Wanita dalam Budaya dan Politik", yang dianjurkan oleh Yayasan Rosa Luxemburg, yang dihadiri oleh para feminis seperti Polina Vasilyeva, Maria Rakhmaninova, Bermet Borubayeva, dan lain-lain. Penerbitan ini digambarkan dengan lukisan oleh artis Victoria Lomasko. Bagi saya dalam buku ini adalah kajian penting mengenai agenda feminis Rusia moden. Kebanyakan peserta dalam koleksi merujuk kepada diri mereka sebagai feminisme sosialis, secara peribadi saya lebih dekat dengan feminisme dan ekofeminisme yang aneh, tetapi malangnya, kita hampir tidak mempunyai sastera yang tidak diterjemahkan ke atas mereka. Buku ini secara keseluruhannya, bahawa di Rusia pasca-Soviet dengan ilusi persamaan jantina, diskriminasi gender sangat berakar sehingga tidak semua orang menyedari hal-hal seperti jam kerja wanita ganda (profesi dan buruh reproduktif), seksisme, "siling" dalam upah dan masalah kekerasan seksual .

Katalog pameran "Dan - seni F - feminisme kamus sebenar"

Projek rakan kongsi kami, penting dalam kualiti penyelidikan ruang feminis moden di Rusia. Ia difahami sebagai satu eksperimen dalam mewujudkan perbendaharaan kata, menafsirkan hubungan seni, feminisme, masyarakat, kritik dan praktik feminis. Penganjur pameran, Marina Vinnik dan Mikaela, dan kurator Ilmira Bolotyan mengadakan panggilan terbuka, di mana mereka mendesak semua orang yang secara sengaja menggunakan strategi feminis dalam aktiviti seni dan / atau aktivis mereka untuk mengambil bahagian dalam pameran itu.

Berikutan hasilnya, "Kamus Sejati Feminisme" telah diwujudkan, terdiri daripada beberapa artikel sedozen, pameran dan katalog. Bagi saya secara peribadi, artikel kamus seperti "Kesedaran" dan "Fizikalitas" ternyata penting, kerana ini adalah cara saya datang kepada feminisme, melalui kesedaran tentang diri saya, minda dan badan saya, program bawah sedar dan stereotaip sosial yang kita memimpin.

Nikolay Oleynikov, Keti Chukhrov, Oksana Timofeeva, Gray Violet, Kirill Medvedev

"Seks tertindas"

Kami membuat pembentangan buku ini dalam rangka "Media Udara" beberapa tahun yang lalu, tetapi baru-baru ini saya akhirnya membacanya sepenuhnya dan dengan penuh semangat. Koleksi "Sex of the Oppressed" adalah empat perbualan mengenai hubungan seks artis Nikolai Oleinikov dengan rakan-rakan dan tokoh sayap kiri: ahli falsafah Katie Chukhrov dan Oksana Timofeyeva, aktivis transgender Grey Fioletov, penyair Kirill Medvedev. Sudah tentu, konteks perbincangan lebih luas daripada kehidupan peribadi penulis-penulis ini, dan ia tidak dapat dielakkan dengan stereotaip gender, penapisan dalaman, konsep norma dan perbalahan dalam masyarakat moden.

Saya merasa sukar untuk menulis tentang buku ini dengan lebih baik daripada Kohl dalam pengenalannya: "Seks adalah satu fenomena yang selalu berlaku di antara penindasan dan pembebasan, antara kreativiti dan perdagangan, antara paksaan dan pilihan Seks sangat mendalam. orang awam, jadi mungkin dan adakah ia masuk akal untuk bercakap tentang seks secara politik? Adakah seks dan politik berkaitan? Kenapa seks penting kepada kita Mengapa penting untuk mempunyai masa untuk bertanya di sini dan sekarang?

Tristan Taormino

"Hubungan Pembukaan. Panduan untuk Mencipta dan Mengekalkan Perhubungan Bukan Monogami"

Kajian stereotaip jantina dan corak hubungan tanpa diduga membawa saya ke sebuah buku, yang saya pun menerjemahkan tesis dari bahasa Inggeris dan diterbitkan di laman web perayaan, kerana ia belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Penulis, pengarah dan tuan rumah Amerika, Tristan Taormino memulakan karyanya dengan kata-kata: "Saya mendedikasikannya kepada sesiapa yang mempunyai keberanian untuk hidup dan suka di luar matriks." Pada pendapatnya, harapan yang tidak terucapkan mengenai monogami bahawa satu pasangan dapat memenuhi semua keperluan fizikal, intelektual, dan rohani yang lain selamanya sering tidak realistik.

Orang yang "membuka" hubungan (mengubah hubungan monogami ke bukan monogami, iaitu hubungan dengan beberapa rakan dengan pengetahuan dan persetujuan semua orang), mengambil langkah penting - mereka memutuskan untuk jujur ​​dengan diri mereka sendiri dan orang lain. Mereka percaya bahawa mungkin ada hubungan dengan beberapa rakan dan melakukan ini secara etis dan bertanggungjawab. Taormino menerangkan sejarah perkembangan keluarga Eropah tradisional dalam rangka tradisi patriarka, yang membawa kepada pergerakan perempuan pembebasan dan perjuangan minoriti atas hak-hak mereka, memberikan banyak statistik dan kes, yang dipelajarinya.

Pada pendapat saya, buku ini berguna untuk semua jenis hubungan, baik yang tidak monogami dan agak tradisional, kerana ia tentang cara jujur ​​dengan diri sendiri dan orang lain, menghormati perjanjian bersama, betapa pentingnya mendengar satu sama lain dan bersedia untuk berkompromi. Penulis memberikan cadangan khusus, termasuk dari senjata amalan komunikasi yang tidak ganas, seperti kemampuan untuk mengambil tanggungjawab untuk keadaan anda sendiri, bagaimana anda bertindak balas dan merasa diri anda, kemahiran untuk bekerja di konflik, menghormati perasaan setiap orang, keperluan dan peribadi ruang.

Leonid Grimak

"Rizab jiwa manusia"

Sebagai kesinambungan kajian program dan corak dalaman kita, sebuah buku yang saya tidak dapat dijumpai di rak buku di pondok ibu bapa saya ternyata tidak berguna. Doktor sains perubatan Soviet Leonid Grimak dalam bentuk yang popular menerangkan sekolah dan amalan yang berbeza untuk bekerja dengan badan dan minda dan menganalisisnya melalui prisma sains moden.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, saya telah terpesona oleh yoga dan meditasi, dan saya berminat dengan pendekatan saintifik yang bertujuan untuk penyemakan dan penjelasan logik mereka. Kajian oleh saintis Soviet telah menunjukkan bahawa keadaan sistem otot dan keseluruhan sistem muskuloskeletal berkait rapat dengan nada korteks serebrum - ini menerangkan kesan bahawa latihan fizikal ada pada keadaan mental. Buku ini juga menganalisis keupayaan seseorang untuk mencipta imej mental yang mendasari meditasi, hipnosis, latihan autogenik dan kaedah pengawalan diri sendiri. Amalan-amalan ini didasarkan pada satu keistimewaan jiwa manusia - keupayaan untuk mengalih perhatian dari realiti dan dipandu oleh cara yang sebenarnya (kepercayaan, idea).

Seorang meditator belajar untuk memberi perhatian pada proses dalamannya, melihat mereka seolah-olah dari sisi. Secara beransur-ansur, detasmen seperti itu muncul dalam keadaan biasa: sebagai contoh, terdapat beberapa jenis emosi (kemarahan, kerengsaan), tetapi bukannya menyerang dengan serta-merta, anda menetapkan kejadiannya dan menghentikan impuls ini. Kemarahan tidak menyerap perhatian anda, kerana selalu ada sebahagian daripada anda yang diam-diam menonton apa yang sedang berlaku di dalam dan anda mempunyai peluang untuk menolak perasaan ini.

Stanislav Grof, Christina Grof

"Krisis rohani Apabila transformasi kepribadian menjadi krisis"

Dalam buku Rizab Psyche Manusia, Grimak berulang kali merujuk kepada eksperimen dengan perkembangan kesadaran Stanislav Grof. Tokoh psikiatri Amerika asal Ceko, salah seorang pengasas psikologi transpersonal dan perintis dalam kajian keadaan kesedaran yang berubah, telah lama berminat dengan saya - saya dapati bukunya di internet.

Grofy dikumpulkan dalam artikel pengumpulan mereka oleh ahli psikologi, psikiatri dan guru rohani yang tertanya-tanya tentang sifat krisis rohani, tentang hubungan antara kerohanian, kegilaan dan integriti. Enam puluhan menghasilkan gelombang minat dalam kajian kesedaran - dari kebangkitan semula amalan rohani kuno dan timur ke psikoterapi percubaan dan eksperimen dengan bahan psychedelic. Secara sejarah, kejayaan dalam bidang ini adalah kerja psikiatri Switzerland Carl Jung, yang saya suka pada masa mudaku dan yang memperkenalkan konsep ketidakseimbangan kolektif.

Jung mendapati bahawa jiwa manusia mempunyai akses kepada imej universal dan motif yang terdapat dalam mitologi dan budaya di seluruh dunia sepanjang sejarah manusia. Pada tahun 1970-an dan 1980-an, bidang pengetahuan ini telah berkembang dengan ketara oleh kajian-kajian mengenai kesan-kesan bahan psychedelic, serta teknik psikoterapeutikal eksperimen dan semua jenis amalan rohani, dari terapi gestalt kepada yoga dan meditasi.

Jean Ledloff

"Bagaimana untuk membesarkan anak bahagia. Prinsip kesinambungan"

Program, corak tingkah laku dan komunikasi yang ada di dalam diri kita menarik minat saya bukan sahaja di kalangan masyarakat dan antara jantina, tetapi juga sebagai ibu dalam hubungan dengan anak-anak. Walaupun buku ini jauh lebih luas: bukan sahaja tentang kanak-kanak, ini adalah tentang kegagalan sistemik dalam tamadun moden, yang melanggar prinsip asas perkembangannya - prinsip kesinambungan.

Ahli antropologi Jean Ledloff menghabiskan dua setengah tahun di dalam hutan Amerika Latin bersama-sama dengan Ecuana Indians dan memastikan kebahagiaan adalah keadaan semula jadi semua orang, tetapi kita kehilangan kesejahteraan ini dalam budaya moden. Ini, dengan cara ini, sangat selaras dengan idea ekofeminisme, yang menjalin hubungan antara ketenteraan, seksisme, klasik, perkauman, dan pemusnahan alam sekitar.

"Betul" adalah kebutuhan manusia berabad-abad lamanya sebagai wakil dari spesies, harapan dan trend perkembangan yang ditetapkan di dalamnya, pengalaman berulang nenek moyang. Umat ​​manusia telah melupakan naluri yang betul ini, menggantikannya dengan pencapaian kemajuan - perubahan bukan evolusi, "kecerdasan berbanding naluri." Apabila kesinambungan dipecahkan, fikiran mula bercanggah dengan naluri dan melumpuhkan mekanisme penyeimbangan, sebagai akibatnya, keperluan asas manusia untuk cinta dan penerimaan tanpa syarat tidak puas - keadaan kronik seperti kebimbangan meningkat, keperluan pengesahan diri terus dan sebagainya.

Di peringkat bawah sedar, kita melakukan apa yang diharapkan daripada kita, walaupun fikiran memahami bahawa tidak perlu. Ledloff memperkenalkan konsep "aksioma ketulenan dan sosialiti semula jadi", dengan asasnya kanak-kanak tidak perlu sentiasa dibentuk dan "dipangkas", menyebabkan gangguan dalam integriti pembangunan mereka, tetapi perlu memberi peluang untuk pertumbuhan harmoni semua kebolehan yang pada mulanya diperbadankan.

Irina Mlodik

"Buku untuk ibu bapa yang tidak sempurna, atau Hidup pada topik percuma"

Keibubapaan sedar terutamanya bekerja pada diri sendiri. Ia seperti dalam pesawat - letakkan topeng pada diri sendiri dan kemudian pada anak. Berusaha untuk menyediakan anak-anak dengan pembangunan yang harmoni, kita terpaksa menukar diri kita, memahami bahawa kita tidak dapat tidak meletakkan pola tingkah laku yang mereka secara tidak sadar akan mengikuti seluruh hidup mereka. Pengalaman ibu-ibu secara beransur-ansur membawa saya ke penilaian nilai yang signifikan dan banyak perubahan dalam kehidupan.

Dalam buku Irina Mlodik, sudah jelas dari tajuk yang penulis cuba membantu ibu bapa menerima diri mereka dan menyedari betapa tidak dapat diungkap fakta bahawa sesuatu dalam pendidikan anak itu tidak akan kelihatan seperti apa, dibaca, didengar. Dalam pendidikan, penting untuk membenarkan diri sendiri dan kanak-kanak seperti: hidup, tidak sempurna, mempercayai diri sendiri dan dia, walaupun kesilapan dibuat, mempercayai dirinya dan kebijaksanaan, kekuatan dan kebebasannya. Untuk berhenti memberi tumpuan kepada penilaian luaran, bukan untuk "menyerahkan" diri anda dan kanak-kanak kepada khayalan "ketiga" ("apa kata orang?").

Semua ini agak konsisten dengan idea-idea Ledloff, serta konsep komunikasi Rosenberg yang tidak ganas, yang mana Mlodik juga merujuk kepada nasihat praktikalnya untuk menyelesaikan situasi konflik: dia menulis mengenai prinsip-prinsip hubungan yang tidak menghakimi, mewujudkan maklum balas, mengelakkan perbendaharaan kata yang menindas. Walaupun amalan-amalan ini sudah diketahui oleh saya, banyak petua yang ternyata sangat berguna, contohnya, menggunakan "palet" adalah mustahil, mencapai kesepakatan berasaskan penyelesaian penyelesaian alternatif, dan sebagainya.

Andrew Solomon

"The Irony Tower, seniman Soviet pada zaman glasnost"

Buku penulis Amerika dan wartawan Andrew Solomon dikhususkan untuk masyarakat seni Soviet dari era penyusunan semula 1980-1990s. Соломон пишет о своём личном знакомстве с главными героями неофициального искусства того времени и о событиях, свидетелями которых он стал.Di antaranya - pembentukan squats seni, permulaan pembentukan institusi seni, pembukaan sempadan dan memaparkan ketidaksopanan Soviet di luar negeri, lawatan pertama artis kami di luar negeri. Salomo menggambarkan dengan jelas bagaimana artis kita menjalani perbicaraan, apa peluang dan cabaran yang mereka temui di luar negara dan apa perubahan yang membawa mereka.

Sangat menarik bagi saya untuk membaca buku ini bukan sahaja sebagai ahli sejarah seni yang mengamalkan, tetapi juga sebagai kenalan dengan banyak defendan, untuk melihat jalan kreatif dan kehidupan mereka dalam jumlah. Nampaknya saya buku ini mempunyai kaitan tambahan kerana kita sekarang berada dalam keadaan cermin-simetris, apabila peluang di sekitar kita, sebaliknya, semakin sempit dan kita secara beransur-ansur kembali ke zaman Tirai Besi.

Tonton video itu: Lensa Nona Lifestyle: Rumah FAZIANI ROHBAN, Pengasas Dnars Skincare Mewah Dan Berwarna Emas! (Mac 2024).

Tinggalkan Komen Anda