Jawatan Popular

Pilihan Editor - 2024

Pengalaman peribadi: Bagaimana meditasi membantu orang berlainan untuk berlatih

Dari amalan kerohanian purba, meditasi telah menjadi trend fesyen. dan alasan untuk penyelidikan yang menjanjikan. Bintang pop dan pelakon bercakap tentang pengalaman meditasi dalam wawancara, para saintis melihatnya sebagai obat penawar untuk tekanan dan kebimbangan, dan permulaan satu demi satu membuat aplikasi interaktif untuk kecergasan otak dan kawalan perhatian. Kami cuba untuk mencari tahu bagaimana dan mengapa ini berlaku, dan sekarang kita bercakap tentang meditasi dengan tujuh orang yang untuknya amalan ini telah menjadi sebahagian penting untuk bekerja pada diri kita sendiri.

Saya mempunyai jiwa yang agak tidak stabil dan sistem saraf yang sensitif, dan perubahan mood dramatik telah menjadi ciri seluruh hidup saya. Saya memerlukan amalan meditasi harian sebagai ubat untuk orang yang mempunyai penyakit kronik.

Saya mula berlatih sekitar enam tahun lalu. Ia keluar secara tidak sengaja: saya pergi ke yoga untuk syarikat, dan meditasi berlaku di sana. Saya hampir seketika merasakan bahawa ini adalah sesuatu yang membuat saya berasa lebih baik, dan segera membuat keputusan untuk melakukannya setiap hari. Hanya entah bagaimana ia menjadi segera jelas - itulah yang saya perlukan dengan tepat. Saya pulang ke rumah, mendapati di YouTube meditasi yang sangat kami lakukan semasa kelas yoga, memuat turunnya, mengeluarkan lagu dalam mp3 dan menuangkannya ke dalam pemain. Sejak itu, dia telah berada di sana, dan saya belajar setiap hari untuk purata 40 minit.

Ini adalah meditasi dinamik dari yoga kundalini selama 10 minit, iaitu satu set latihan fizikal. Apabila suara di fon kepala berkata "bernafas, sekarang jangan bernafas, sekarang gelombang tangan anda" dan sebagainya. Ia sesuai dengan saya kerana lebih mudah bagi saya untuk mematikan kepala saya. Tidak perlu berfikir, tetapi anda hanya perlu melakukan segala-galanya, dan pada akhir meditasi, saya sangat tenang sehingga saya boleh duduk diam selama setengah jam lagi. Pada permulaan meditasi, latihan pernafasan banyak membantu saya: menghidu melalui satu lubang hidung untuk 8 tuduhan, menahan nafas untuk 8 tuduhan, melepaskan lubang hidung kedua untuk 8 tuduhan, menahan nafas untuk 8 tuduhan, terhirup lagi - dan begitu diperlukan (saya melakukan dua puluh kali ).

Sudah tentu, untuk semua ini adalah lebih baik untuk mengetepikan masa pada awal hari, untuk merancang masa anda secara berbeza. Kini saya perlu membuat jam tambahan ini untuk diri saya pada waktu pagi - tidak bangun pada sepuluh, tetapi pada sembilan, atau bersedia menjadi satu jam lewat dan meminta maaf. Saya selalu memilih untuk menjadi satu jam lewat dan meminta maaf, tetapi untuk melakukan latihan, dan bukan sebaliknya, dan setakat ini saya tidak pernah menyesalinya. Saya tidak benar-benar mengingati penjelasan saintifik tentang kesan meditasi, tetapi saya merasakan bagaimana satu aliran kesedaran yang tidak terkawal berhenti selama sekurang-kurangnya beberapa minit. Latihan ini melakukan sesuatu dengan otak dan seluruh tubuh, bahawa segala-galanya menjadi seimbang dan anda hanya merasa lebih baik. Bagi saya, tidak ada mistisisme dalam hal ini - ia adalah proses fizikal. Mungkin, ubat-ubatan memberikan kesan yang sama, tetapi pil adalah seperti doping, dan senaman hanya membaiki anda, dan tubuh akan digunakan untuk bekerja dengan normal.

Apabila saya memasukkan kartrij baru ke pencetak saya, ia menawarkan untuk menentukib mereka. Ini sangat mirip dengan bagaimana latihan "menentukurkan" kepalaku - Saya hanya datang ke negeri sumber.

Buat pertama kalinya saya bermeditasi secara tidak sengaja - kira-kira lima tahun yang lalu kawan saya memanggil saya untuk beberapa jenis zazen, mengatakan bahawa ini adalah perkara yang sejuk dan saya perlu cuba. Pada mulanya kita diberitahu bagaimana untuk duduk dan bernafas dengan betul semasa meditasi, apa yang perlu dilakukan dengan pemikiran kita. Kemudian mereka semua duduk di atas bantal yang menghadap dinding. Selepas dua sesi setengah jam, saya menyedari bahawa minggu depan saya perlu datang ke sini lagi. Saya tidak mempunyai sebarang pencarian rohani atau mistik yang khusus sebelum ini, saya hanya dengan cepat mengetahui bahawa saya telah menemui alat yang sangat berkesan yang boleh dikaitkan dengan hampir semua bidang kehidupan.

Tempat di mana saya mula berjalan ternyata menjadi pusat tradisi Zen Buddha. Adalah dipercayai bahawa ini adalah garis penyebaran ajaran tentang meditasi, yang berasal dari Buddha Shakyamuni. Barisan ini wujud di India, China, Jepun, dan kini berkembang di Eropah. Kepala sekolah ini adalah seorang biksu Budha Sando Kaysen, ia tinggal di selatan Perancis, pusat-pusat terbuka para pelajarnya di berbagai negara di Eropa. Dari sisi ia mengingatkan sedikit agama, tetapi sebenarnya tidak ada agama di sini - tidak ada yang boleh dipercayai dan tidak ada yang dapat disembah.

Ia tidak begitu mudah untuk mengatakan mengenai beberapa keputusan atau kesan: Saya telah mengamalkan kerap selama beberapa tahun sekarang dan sukar untuk mengingati bagaimana ia berbeza. Saya tidak akan melekat pada beberapa keputusan jangka pendek: semasa atau selepas praktik kami mungkin mempunyai pelbagai syarat - menyenangkan atau tidak. Duduk di atas bantal yang menghadap dinding, kita belajar untuk tidak bergantung kepada mereka, dan kemahiran ini yang kemudiannya berguna untuk hidup. Kami juga belajar untuk bekerja dengan perhatian kami, yang juga berguna dalam hampir mana-mana perniagaan. Kita boleh lebih memahami apa yang kita lakukan, apa yang kita mahu, untuk menjadi lebih cekap, untuk lebih bersenang-senang semasa cuti kami. Ia menjadi lebih jelas bagaimana untuk membantu orang di sekitar kita, kita boleh mengelakkan konflik yang tidak perlu.

Dalam keadaan hari ini sekitar meditasi, saya melihat beberapa kerumitan: orang ramai mempunyai banyak prasangka dan fantasi tentang ini, ramai yang berpendapat bahawa ini semestinya berkaitan dengan beberapa jenis esoterik dan sesuatu yang misterius. Tetapi kita bercakap tentang perkara-perkara yang sangat mudah: badan kita, sensasi kita, bagaimana perhatian kita berfungsi, dan bagaimana kita boleh menggabungkannya.

Ramai di negara kita mempunyai kecenderungan untuk mengamalkan amalan meditasi sebagai sesuatu yang semestinya berkaitan dengan mengatasi diri sendiri. Nampaknya orang-orang yang, untuk menjadi lebih bebas dan lebih bahagia, mereka mesti terlebih dahulu menderita, tetapi ini tidak sama sekali. Meditasi mendalam adalah berdasarkan sikap yang sangat berhati-hati terhadap diri anda; tumpuan harus selalu berfungsi bersama dengan relaksasi.

Ia seolah-olah saya bahawa hampir semua orang dapat menemui beberapa bentuk meditasi yang sesuai dengan mereka. Saya akan menasihati pencarian sedikit dan memilih beberapa tradisi atau kaedah yang dekat dengan anda, dan mula berlatih dengan kerap. Adalah baik untuk mencari pengamal yang berpengalaman yang boleh anda percayai dan membincangkan beberapa kesukaran dan kehalusan meditasi anda. Ini mungkin seorang guru, seorang jurulatih atau seorang sami Buddha - yang suka apa. Ia kadang-kadang baik untuk berlatih dalam satu kumpulan, ia membantu seseorang. Kadang-kadang anda boleh pergi ke tempat berundur, semacam berundur selama beberapa hari yang dikhaskan untuk meditasi. Anda tidak boleh mengharapkan apa-apa wahyu dari peristiwa itu, tetapi pada masa mereka, anda boleh belajar untuk menyambung amalan formal dan kehidupan harian kami.

Bagi saya, semuanya bermula pada tahun 2010, apabila saya meninggalkan kerja pejabat, dan hidup saya berubah dengan ketara. Orang yang sangat berbeza mula datang ke sini, yang membantu saya melihat dunia dari sudut yang baru. Suatu hari kawan saya menasihatkan saya untuk mencuba qigong dan meditasi: yang pertama adalah untuk badan, yang kedua adalah untuk kesedaran. Selepas enam bulan mengamalkan qigong, angka saya menjadi lebih langsing, dan saya menyedari bahawa saya mampu membetulkannya. Saya sangat menyukainya kerana saya mempunyai model kecil tentang angka itu. Terima kasih kerana melakukan senaman fizikal, saya juga menjadi kurang sihat.

Bagi meditasi, semuanya tidak begitu mudah. Untuk merasakan dan memahami keadaan baru ini, saya mengambil sedikit masa, pengalaman peribadi kawan saya dan teknologi terkini. Saya mula seperti ini: 1-2 kali seminggu Saya akan duduk di kedudukan teratai, menutup mata saya, menghidupkan mantra dan cuba bermeditasi. Seperti yang saya katakan, anda tidak perlu memikirkan apa-apa. Kemudian, saya mula menggunakan beberapa teknik mudah, khususnya, saya mula memantau pernafasan saya. Kemudian suatu hari semasa meditasi di tepi pantai, saya berasa bahawa saya tidak perlu bernafas. Ini adalah perasaan yang luar biasa. Sudah tentu, saya terus bernafas, hati saya terus menewaskan, tetapi ini berlaku seolah-olah dengan sendirinya. Lama kelamaan, saya menyedari bahawa ia tidak perlu duduk di dalam kedudukan teratai atau menghidupkan mantera untuk memasuki keadaan meditasi ringan.

Pada tahun 2013, saya telah diperkenalkan kepada BCI, teknologi antara muka neuromomputer, dan dijemput untuk mengusahakan projek itu. Teknologi ini menyediakan cara yang sangat mudah dan menarik untuk memahami amalan meditasi dan bagaimana ia mempengaruhi otak dari sudut pandangan saintifik. Antara muka neurokomputer membaca aktiviti otak, dengan bantuannya seseorang dapat mengendalikan objek elektrik dan program komputer. Saya mengenali teknologi ini, apabila alat neuro NeuroSky neuro datang ke tangan saya - peranti yang sama dengan gelung atau fon kepala, dengan sensor di dahi dan telinga yang berfungsi dengan prinsip electroencephalogram. Alat ini direka untuk kecergasan otak, iaitu, untuk melatih otak. Meditasi yang sama, tetapi dengan teknologi pintar. Kecergasan otak didasarkan pada prinsip neurofeedback, yang digunakan untuk mengajar otak kita untuk menghasilkan gelombang elektromagnet tertentu dengan sengaja mengubah aktiviti kita sendiri. Secara konseptual, ini berfungsi dengan cara yang sama untuk melatih otot dengan bantuan tenaga fizikal.

Kecergasan yang dipanggil untuk otak memainkan peranan penting dalam perkembangan seseorang dan penyelenggaraan kebolehan kognitifnya. Latihan kemahiran baru yang memenuhi keperluan moden memerlukan tumpuan perhatian, memori yang baik, pemprosesan maklumat berkelajuan tinggi dan keupayaan untuk menguruskan tekanan. Jika kita membangun dan mengekalkan sifat-sifat ini, maka adalah mungkin untuk menguasai perkara-perkara baru dan memelihara otak dalam keadaan yang sihat selama bertahun-tahun. Otak manusia dicipta untuk perubahan dan sedang menunggu perubahan dari kami - esok ia akan bersedia untuk melakukan apa yang tidak diketahui hari ini. Pada mulanya selepas lahir, persepsi kita tentang dunia adalah sangat primitif, kebolehan kognitif hampir tidak hadir. Tetapi pembelajaran baru secara beransur-ansur mengubah struktur fizikal otak, menyumbang kepada penciptaan berbilion sambungan neural baru yang menyesuaikan diri dengan keadaan di sekeliling dunia.

Proses ini dapat diteruskan sehingga akhir hayat, kita hanya perlu merangsangnya. Sejak zaman kanak-kanak, sangat sukar bagi saya untuk belajar bahasa asing, dan saya bermimpi bahawa suatu hari nanti saya akan belajar sekurang-kurangnya satu. Sekarang saya tinggal di Santiago de Chile dan berkomunikasi dengan orang dalam bahasa Inggeris dan Sepanyol, bagi saya ini sudah menjadi satu keajaiban. Jika amalan qigong mengekalkan bentuk fizikal saya, dan meditasi telah menyelaraskan keadaan emosi saya, maka kecergasan otak telah meningkatkan keupayaan kognitif saya secara serius.

Meditasi adalah momen ketenangan dan tumpuan maksimum apabila segala-galanya dimatikan: persekitaran, badan anda, keinginan. Apabila anda hanya duduk dan menonton permainan minda anda sendiri: bagaimana pemikiran berbeza sentiasa timbul di kepala anda, dan anda hanya membiarkan mereka pergi, tanpa apa-apa penghargaan. Secara beransur-ansur membersihkan minda kutu-kutu ini semakin mudah. Ia seperti segelas air berlumpur: jika anda meninggalkannya sahaja, sedimen akan mengumpul di bahagian bawah dan air akan menjadi jelas. Nah, kemudian - kepada siapa itu: anda hanya boleh tinggal di negeri ini atau mula memikirkan beberapa soalan.

Berjuta-juta teknik meditasi - dari amalan Timur untuk sulaman oleh perapian atau salah satu kaedah Marina Abramovich. Pendek kata, segala yang menenangkan minda. Sebagai contoh, anak lelaki saya yang berumur empat tahun, kadang-kadang berputar pada jari pada waktu pagi dan jatuh dari realiti. Saya tidak dapat bayangkan apa yang difikirkannya di sana, tetapi agak kerap dalam keadaan ini anda tidak bersedia untuk sarapan pagi. Sebelum ini, ia dipanggil "melekat", tetapi kini kita semakin terperangkap dalam alat, tetapi tidak dalam fikiran kita sendiri.

Di dalam Buddhisme utara (Tibet), yang saya cuba amalkan, meditasi disertai dengan amalan tantrik di peringkat badan, ucapan, dan fikiran. Ini bermakna, sebagai contoh, gabungan postur terat (badan), mantra (ucapan) dan menyimpan imej tertentu dalam minda.

Semakin jauh meditasi, semakin sukar untuk mencegahnya. Apabila saya mula bertahun-tahun yang lalu, terdapat banyak kebimbangan, neurosis dan tanggungjawab, dan lebih mudah menumpukan perhatian. Dan kini sesuatu yang sentiasa mengganggu: telefon, kerja, facebook. Aliran maklumat yang besar semakin banyak perhatian kita, dan menjadi lebih sukar untuk menghilangkannya. Tetapi ini seperti di gim: kelas yang lebih kerap, semakin tinggi motivasi dan semakin jelas hasilnya, dan sebaik sahaja anda mula gugur, rejim menjadi goyah, dan sudah tidak ada kesenangan atau kecantikan. Bagi keputusan, di sini selari dengan sukan masih relevan: badan terlatih menjadi lebih berdaya tahan, kurang sakit dan berfungsi dengan lebih baik, yang sama berlaku dengan minda.

Untuk permulaan, saya akan menasihati anda untuk memilih "gym" yang betul - untuk mencari suasana yang menarik: ia boleh menjadi mantra Tibet, incaka Hindu, pantai, keheningan, pose yoga yang sukar - apa-apa, selagi ia secara psikologi selesa. Fikiran adalah perkara yang paling berharga yang kita miliki, dan oleh itu adalah keputusan yang logik untuk terlibat dalam pembangunannya, terutamanya kerana kemahiran yang berguna ini dan keadaan "minda sadar" dipelihara seumur hidup.

Pada masa mudaku saya banyak mendengar tentang meditasi, kerana ia diamalkan dalam Buddhisme Zen. Seperti yang saya faham, kemudian ia dibentuk dalam meditasi rohani yang dipanggil. Ia adalah mengenai perhubungan dalaman yang lengkap, pencapaian "kesunyian sempurna" di dalam. Semua ini sepatutnya membawa kepada keputusan ghaib dan ekstasi. Selepas banyak percubaan, ia menjadi jelas kepada saya bahawa bagi saya ia adalah sejenis kebuntuan mental yang dahsyat, dan ia tidak dapat difahami sepenuhnya mengapa ini menyebabkan kegembiraan besar-besaran.

Kemudian saya menemui cara lain untuk memperbanyakkan semua pengalaman tubuh dan menambah tumpuan perhatian, keupayaan untuk mengawal dan mengarahkannya. Memandangkan sudah berpengalaman dengan pengalaman ini, ia mungkin, dalam keadaan minda yang sungguh-sungguh, tentu saja, tidak terlalu tajam, tetapi masih secara sedar mengarahkan perhatian kepada keadaan badan sendiri dan belajar mengawalnya. Dan jika dengan usaha yang minimum seseorang boleh mendapatkan bahagian yang lebih besar daripada kawalan ke atas komponen "kotor" fizikal (otot, ligamen, tulang, nada umum alat sokongan), maka mungkin dengan lebih banyak usaha dan ketekunan, dengan bantuan latihan, seseorang dapat mencapai kendali lebih halus terhadap tubuh.

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa meditasi dalam pengertian ini tidak sama dengan kontemplasi, seperti yang dijelaskan oleh Schopenhauer, iaitu pemerhatian, tanpa kepentingan, lengkap "pembubaran" pengamat di dalamnya. Saya fikir "perhatian perhatian sedar" akan menjadi definisi yang lebih tepat.

Dalam meditasi, terdapat tahap seterusnya, di mana perhatian ditujukan kepada dirinya sendiri, untuk perhatian dan pemikiran sedemikian, serta kepada kategori masa dan ruang, seolah-olah fenomena ini dianggap "di bawah kaca pembesar" perhatian mereka sendiri. Pukulan lebih jauh dan lebih jauh, anda boleh masuk ke dalam bidang "semangat tulen" dan bersiar-siar di sekitar labirin ini untuk masa yang lama. Kes ini agak serius dan berbeza dari latihan meditasi yang biasa, seperti memanjat anjung berhampiran rumah dari mendaki Everest.

Saya mula mengamalkan meditasi beberapa tahun yang lalu apabila saya menerima tawaran untuk bekerja di New York dan berpindah ke sana. Kedudukan yang bertanggungjawab dalam syarikat fesyen dan banyak perubahan tentu saja tercermin dalam keadaan psikologi saya. Gaya hidup yang cepat dan sangat kaya di Big Apple tidak meninggalkan tempat atau waktu untuk berehat, dan saya merasakan keperluan yang akut untuk reboot moral.

Saya bermula dengan meditasi selepas yoga hatha. Ia juga dikenali sebagai teknik imbasan badan, yang membantu melegakan ketegangan dan keletihan. Tetapi dua atau tiga kali seminggu tidak mencukupi, dan saya memutuskan bahawa, untuk benar-benar mencari ketenangan fikiran, anda bukan sahaja perlu bermeditasi lebih kerap, tetapi, lebih dari itu, belajar untuk mengabaikan tekanan. Saya mula mencari alat dan teknik baru dan, mujurlah, mengetahui aplikasi Headspace.

Headspace berfungsi sebagai pelatih peribadi - ia membantu melatih minda dan mengawal aliran pemikiran dan emosi. Anda boleh mendengar Headspace di mana sahaja atau memuat turun sesi yang sesuai dan berlatih di luar talian di mana-mana tempat yang sesuai untuk anda: antara mesyuarat, teksi, selepas kopi pagi anda atau bermain sukan.

Meditasi adalah pengalaman yang sangat peribadi, dan bagi saya guru utama saya adalah tubuh dan minda saya. Anda hanya perlu mendengarnya - dan walaupun rehat lima minit sahaja dengan diri anda akan membantu anda berasa lebih tenang dan lebih bahagia.

Pada dasarnya, menerangkan kelas-kelas dalam meditasi adalah sia-sia kerana ia menjelaskan segala percubaan lain untuk memperbaiki sesuatu dalam diri anda - sama ada berjalan, psikoterapi, atau pergi ke urut. Tiada apa-apa supercomplex atau super menarik di sini, dan meditasi juga benar-benar unserious: baik, seseorang duduk diam-diam untuk seketika dan dengan lurus terus, jika sesuatu berlaku, ia hanya di kepalanya - apa yang ada untuk membual?

Sekurang-kurangnya sesuatu mengenai meditasi, saya mula faham, atau, lebih tepatnya, merasa, telah pergi ke vipassana selama 10 hari. Ia berada di pergunungan dua ratus kilometer dari Madrid, walaupun ia boleh berada di mana saja - bagaimanapun, hampir sepanjang masa anda duduk di permaidani di dewan perhimpunan. Peraturan Vipassana kini diketahui oleh semua orang. Ringkasnya, ia adalah seperti tiruan kehidupan biarawan, dengan bersumpah diam. Sepuluh hari sepatutnya senyap dan nonton nafas, hampir dalam arti literal perkataan yang merenungkan pusar anda sendiri. Bangkit pada 4:30, makan tengahari pada pukul 12:00, makan malam pada jam 17:00. Membaca, menulis, sebarang alat dilarang.

Semua ini adalah perlu untuk menukar perhatian dari dunia luar kepada diri sendiri. И на практике это довольно болезненный процесс - и в смысле телесных ощущений, и в смысле того, что начинает происходить в голове. Собственно, примерно в этом медитация и заключается: это не столько способ расслабления (хотя многие думают о ней именно так), сколько попытка переключить внимание на себя, а в идеале - быть включённым постоянно. В общем, похоже на известную формулу Лири, только без последнего слагаемого: turn on и tune in - да, а drop out необязательно (и даже как-то глупо).

По большому счёту, способов это делать миллион, поводов - ещё больше. Saya tidak akan berpura-pura bahawa saya telah mencapai sekurang-kurangnya beberapa kemajuan dalam hal ini, walaupun dalam melakukannya setiap hari. Tetapi secara umum, idea bahawa, sebagai contoh, anda dapat melihat emosi anda sendiri dari luar, yang anda tidak sama dengannya, cukup memberi inspirasi dan kadang-kadang boleh membantu banyak.

Foto: 1, 2, 3, 4 melalui Shutterstock

Tonton video itu: BUDDHIST STORIES: EARTH STORE SUTRA & OTHER STORIES -PART23 - Aug 12,2015 (Mungkin 2024).

Tinggalkan Komen Anda