Pengenalan kepada topik: Apa yang anda perlu tahu pemula tentang BDSM
Fetishisme dan BDSM tahun mana yang tidak keluar dari fesyen - terutamanya dalam bentuk pakaian yang menantang dan fantasi samar-samar tentang sensasi khas. Bahkan, amalan BDSM boleh menyakitkan, jahat dan memalukan, yang menghiburkan jauh dari semua orang, dan seks di dalamnya sama sekali tidak wajib. Oleh itu, mereka yang ingin memperluas wawasan seksual mereka harus akrab dengan konsep asas dan memutuskan sama ada ia berbaloi. Walaupun anda memutuskan bahawa anda tidak berbaloi, tiada siapa yang suka bermain sedikit dengan rakan anda yang sudah sedia ada, pakaian yang menantang akhirnya akan melakukan perkhidmatan yang baik, dan mengetahui kerangka subkultur yang telah ditetapkan akan membantu anda dan tidak sengaja menyeberangi sempadan.
Pertama anda perlu memahami apa BDSM. Ini adalah satu set tiga singkatan: BD - perhambaan dan disiplin, DS - dominan-submissive dan SM - sadomasochism. Setiap format mempunyai hubungan tersendiri antara Top / Top / Dominant (pelakon) dan bahagian bawah / bottomom / submissive (sebelah tuan rumah). Secara umum, pangkalan data adalah sesi masa yang terhad menggunakan pelbagai amalan dan penandaan peranan yang ketat. Sebelum atau selepas, walaupun penghinaan dan menuang lilin dalam proses (contohnya), kedua-duanya boleh pergi dan minum teh tanpa sebarang ketidaksamaan. "Pendidikan", penetapan, kekurangan deria, permainan peranan - semua ini merujuk kepada pangkalan data. DS bermaksud pemindahan kuasa jangka panjang ke atas semua atau (lebih kerap) ke bidang kehidupan tertentu. Contoh: seorang bos rumah besar mengemukakan kepada isterinya dalam segala hal, termasuk syarat untuk memakai tudung dengan panda dan pergi ke gym. Subordinasi dan dominasi dapat dikurangkan sebagai bilik tidur, dan diperpanjang hingga hampir seumur hidup. Walaupun biasanya semua kebimbangan mereka cukup untuk mengarahkan urusan keluar rumah yang lebih rendah.
Walaupun menghina dan menuangkan lilin dalam proses itu, rakan-rakan boleh kemudian pergi dan minum teh tanpa sebarang ketidaksamaan
CM - ini terutamanya kesan yang menyakitkan untuk mendapatkan keseronokan. Sedih suka menyeksa, masokis - menderita. Masochist kadang-kadang lebih rendah hanya secara rasmi. Ia juga berlaku bahawa isteri imaginasi bos besar adalah seorang masokis, tetapi sebagai Dominant dia menuntut daripada suami yang tunduk patuh kepadanya, memegang jarum atau melakukan sesuatu yang lain. Dia mungkin tidak menyukainya, tetapi dia tidak boleh menolak di bawah perjanjian penyerahan. Walau bagaimanapun, lebih kerap ia berlaku bahawa seorang sadis dan seorang masokis lebih kurang sama dengan pilihan interaksi.
Sudah tentu, subkultur yang berkaitan dengan BDSM adalah sangat heterogen: pertukaran kekuasaan erotik yang menjadi ciri-sesi sesi DB mungkin berubah menjadi sangat membosankan untuk SM, di mana mereka terbang dari kesakitan dan punca-puncanya. Format hubungan tetap DS sering dilakukan tanpa pengaruh fizikal secara umum, dan jika dihukum, maka jelas bukan untuk keseronokan. Di SM, pihak penerima juga boleh memerintahkan proses itu, dan mereka yang tinggal dalam DS jangka panjang tidak dapat mengambil peminat DB sesi dengan serius setiap beberapa minggu. Oleh itu, untuk mencari "Bible BDSM" atau sekarang, tanpa bodoh, Subjek hampir mustahil. Perkara utama yang perlu difahami adalah prinsip-prinsip asas BDSM, tanpa mana ia berubah dari permainan yang menarik ke keganasan biasa.
Peraturan asas BDSM dipanggil BRD dan bermaksud "keselamatan, rasionalitas, sukarela". Ini adalah penjejakan dari SSC Bahasa Inggeris (Selamat, Sane, dan Konsensual), kesalahpahaman berlaku, tetapi dalam jisim ia dianggap sama. Bagaimana untuk mentafsirkan kata-kata ini dengan betul?
Keselamatan Difahamkan bahawa semua pihak yang terlibat akan berusaha keras untuk memelihara kesihatan fizikal dan mental masing-masing. Kadang-kadang sangat sukar untuk mengelakkan kecederaan: tali mencucuk saraf dan saluran darah, permainan pernafasan penuh dengan lemas, penyumbatan buta huruf menyebabkan kerosakan pada kulit dan organ dalaman. Oleh itu, perkara paling penting yang bermula dengan sadis adalah kajian tentang anatomi dan keselamatan. Sekalipun orang bawahnya ingin diberikan dengan baik di atas kepala, Upper harus berfikir dengan teliti apakah ia siap untuk membawa orang oren ke hospital atau bunga di kuburnya.
Keadaan ini serupa dengan amalan psikologi. Penghinaan dan penderitaan mental boleh menjadi keseronokan, sementara yang lebih rendah mengetahui bahawa semua ini dilakukan demi dirinya dan dengan kefahaman tentang keupayaannya. Tetapi jika ternyata mereka benar-benar cuba untuk merosakkannya di dinding dan tidak memeluknya selepas sesi itu, sempadan realiti menjadi sangat tidak stabil, dan tidak jauh dari gangguan mental. Oleh itu, prinsip keselamatan termasuk pendidikan kendiri yang berterusan dan ramalan akibat - contohnya, ketika berlatih menyelam atau bersiap untuk maraton. Dan yang memutuskan, tanpa pengetahuan teori, untuk melancarkan cambuk bukanlah Upper, tetapi penyeksaan, yang tidak boleh dibenarkan hidup kepada orang.
Teratas pertama belajar main-menusuk pada oren, kemudian pada ayam dingin, dan kemudian berlatih pada paha mereka sendiri
Ketabahan. Difahamkan bahawa kehidupan tidak terhad kepada permainan dan peserta dalam proses berkawan dengan kepala mereka. Ini bermakna, sebagai contoh, kesedaran mengenai tanggungjawab sendiri terhadap apa yang sedang berlaku, walaupun anda berada dalam peranan yang lebih rendah. Contohnya, prinsip keselamatan di SM tidak praktikal tanpa penilaian yang teliti terhadap kemampuan seseorang sendiri, memantau status kesihatan secara tetap dan memaklumkan rakan kongsi semua masalah yang berpotensi. Sebaliknya, tidak bijak untuk tidak menjaga rakan kongsi: jika sesuatu pecah kepadanya, anda sekurang-kurangnya akan kehilangan pasangan anda.
Begitu juga, prinsip rasionalitas membayangkan keseimbangan antara kehidupan seharian dan bermain. Duduk seminggu dirantai ke bateri boleh menjadi menarik, tetapi pergi ke tandas di tempat yang ditetapkan untuk ini, memberus gigi anda dan muncul di tempat kerja tidak menyakitkan sama ada. Oleh itu, penolakan rasional tidak selalunya merosakkan secara langsung, tetapi ia tidak membawa apa-apa kebaikan kepada kehidupan.
Ketabbalan juga boleh digambarkan sebagai kecukupan umum dan kefahaman tentang kepentingan. Katakanlah, Teratas pertama belajar bermain menindik (menindik kulit permukaan dengan jarum) pada oren, kemudian pada ayam sejuk, dan kemudian mereka berlatih pada paha mereka sendiri. Sukar untuk membayangkan cara yang lebih berkesan untuk membiasakan diri dengan penggunaan jarum steril dan rawatan luka yang tepat pada masanya. Pada pandangan pertama, punctures yang tidak bermakna dan tidak menyenangkan pada kulit mereka sendiri adalah ujian keupayaan untuk secara bijak mengiringi amalan ini. Jika anda tidak lulus ujian, ambil jangkitan ke hospital.
Sukarelawan Difahamkan bahawa segala yang berlaku, walaupun yang paling menyakitkan dan menjijikkan bagi seseorang, berlaku mengikut keinginan yang saling aktif dan tegas. Ini adalah salah satu sebab mengapa senario sesi dan amalan dibincangkan secara terperinci terlebih dahulu. Jika tidak, selalu ada tempahan dan keganasan permainan akan berubah menjadi masa kini. "Saya tidak bermain seperti itu!" - tentang prinsip sukarela.
Dari situ (dan dari prinsip rasional) ia adalah mustahil - tidak pernah dan tidak ada - untuk berlatih dengan anak-anak di bawah umur, orang yang mempunyai masalah mental dan bahan psikoaktif. Seorang pelajar baru yang tertekan selepas sebotol wain adalah pilihan yang paling teruk yang anda boleh fikirkan, kerana dia sama sekali tidak bertanggungjawab terhadap tindakannya. Tetapi, secara paradoks, ini adalah persis bagaimana pasangan BDSM yang ideal kelihatan dalam imaginasi para penglihatan pertengahan umur, yang menggambarkan tahap kesedaran dan pemahaman mereka terhadap subjek itu.
Salah satu aspek prinsip sukarela adalah keperluan kerap bahawa rakan kongsi yang lebih rendah sendiri meminta potensi Upper untuk pertemuan atau amalan. Oleh kerana yang terakhir ini memerlukan kemahiran manipulasi, ia dapat dengan mudah membariskan bekas kepada sesuatu yang tidak tepat. Walaupun memegang maklumat mengenai butiran sesi itu boleh dianggap sebagai pelanggaran prinsip sukarela. Ingin memegang tali leher yang lebih rendah di jalan? Tidak ada soalan, hanya jangan bohong, bahawa pihak polis tidak pasti berminat dengan anda. Anda boleh berbuat apa-apa, apabila kedua-duanya bersetuju mengenainya, dan bukan dalam hal helah khas Upper dan keupayaan untuk merosakkan yang diinginkan.
Ciri berkhatan watak - ruang kecil, sudah cukup untuk mematikan otak supaya orang yang lebih rendah tidak mengingati tentang kesukarelawanan atau rasional
Di samping itu, perlu diingat bahawa BDU bukan undang-undang yang mempunyai rangka kerja yang jelas, tetapi pengisytiharan komuniti BDSM, memisahkannya daripada keganasan domestik dan seksual, dan penapis terhadap kewarasan. Keselamatan tidak dijamin, walaupun perlu untuk berusaha. Ketaksamaan tidak mempunyai kriteria formal, tetapi selalu dinilai. Kerja sukarela adalah wajib, tetapi dalam hal ini mahkamah tidak akan memberikan sial mengenainya. Oleh itu, sekatan tambahan dalam BDSM adalah perkataan berhenti. Dalam kebanyakan kes, rakan kongsi yang lebih rendah menggunakannya jika dia mahu menghentikan permainan tersebut (dan yang lebih tinggi mesti berhenti, jika tidak, saya ulangi, pemerkosa itu adalah vulgaris), tetapi ia juga dianggap biasa digunakan oleh Top sendiri atau seorang pemerhati yang hadir.
Sebagai contoh, keadaan berkhayal ciri, yang kadang-kadang timbul di negara-negara bawah - ruang kecil, sudah cukup untuk mematikan otak supaya yang lebih rendah tidak mengingati sukarela atau rasional. Oleh itu, jika pemerhati telah mencurigai bahawa daya impaknya sangat berat dan tidak selamat, dan yang paling bawah tidak dapat bertindak balas pada waktunya, dia mengambil kebebasan untuk menghentikan segala-galanya. Walau bagaimanapun, pemerhati yang berdekatan, dan juga berpengalaman dan bersimpati, jarang temui, jadi anda harus bergantung pada hati nurani Upper.
Tetapi bagaimana untuk memahami siapa yang boleh dipercayai sekurang-kurangnya di peringkat kenalan pertama, dan yang kelihatan seperti pemerkosa atau amatur untuk membuang tuduhan? Yang paling produktif - untuk menguji untuk mengikuti BDD. Terdapat beberapa tanda di mana pada peringkat pertama komunikasi, anda dapat memahami bahawa anda tidak seharusnya terlibat dengan orang ini. Pertama, jika dia berkelakuan semasa bertemu dengan anda seolah-olah anda sudah berada dalam hubungan tematik. Dari kata-kata pertama anda Puan atau tempat tidur yang sengsara, bukan Olya atau Masha, yang ingin bertemu dan membincangkan pilihan untuk meneruskan kenalan. Apa maksudnya? Kemungkinan besar, hanya impian amatur tentang keseronokan ketika isteri tidur, tetapi kadang-kadang dapat berbicara dengan serius dan oleh itu berbahaya. Orang seperti itu sebaiknya dielakkan tanpa pengecualian.
Ia perlu melambatkan dengan serta-merta jika dia (atau dia, atau bahkan mereka) tidak mahu membincangkan butiran sesi masa depan dan memberitahu anda bahawa anda akan melihat segala-galanya di tempat dan pasti akan terjebak dalam orgasme. Selalunya dalam versi BDSM tanpa seks sama sekali tidak berlaku. Dalam praktiknya, ini bermakna mereka ingin memanfaatkan pengalaman anda dan, dari kejutan yang menyenangkan, anda berada dalam keadaan yang terbaik jika tiada keretakan dan penyakit kelamin selepas hubungan.
Pilihan yang buruk adalah orang yang memberi jaminan bahawa anda akan mempunyai BDSM yang sebenar, lama dan keras dengan mereka, dan perintis lain tidak memahami apa-apa (dan pada masa yang sama datang dengan beberapa jenis DRM). Ringkasnya, anda dirasai dengan harapan untuk memangkas di bawah anda, kerana tiada siapa yang berbaris dalam barisan untuk buruh - tidak ada banyak gadis luar bandar yang naif seperti yang dia mahu.
Sekiranya anda tidak merosakkan seorang lelaki yang mendakwa bahawa semua wanita secara semula jadi cenderung lebih rendah
Tidak perlu menghubungi lelaki yang mendakwa bahawa semua wanita secara semula jadi cenderung menjadi lebih rendah, apatah lagi bahaya kesedihan, didarabkan oleh seksisme. Sekurang-kurangnya, orang itu memacu asas ideologi untuk hak memacu seorang wanita ke dapur atau katil apabila diminta. Dan apabila pasangan berdebar-debar untuk hidangan yang tidak dibasuh tepat pada waktunya, dia akan memastikan bahawa semuanya semuanya sempurna, dan anda adalah pasangan yang hidup dalam DS yang bahagia. Walaupun sebenarnya dia adalah seorang abuzer biasa.
Dan akhirnya, terdapat watak yang memberi tekanan kepada pihak berkuasa palsu mereka - sebagai contoh, mereka dapat memberi inspirasi bahawa mereka telah membesarkan lebih daripada satu Atas, yang, sebelum bertemu dengannya, tidak memikirkan apa-apa seperti itu. Ini bermakna bahawa dia menganggap rakan kongsi semata-mata sebagai alat untuk memenuhi fantasi sendiri. Idealnya - untuk melompat di sekelilingnya dalam korset dan tumit dan cuba keras. Benar, senarai teman wanita yang dididik semula sering juga fiksyen.
Ini bukanlah sejambak lengkap dari pelbagai jenis yang tersentuh atau hanya bermusuhan, berspekulasi atas keingintahuan kami, tetapi memberikan beberapa gagasan mengenai kepelbagaian dalam pendapat dan sikap terhadap keselamatan, rasional dan sukarela. Itulah sebabnya lebih melampau amalan yang diinginkan, lebih rasional adalah perlu untuk mendekatinya. Jemputan yang lebih menggoda adalah, semakin banyak soalan yang menyebabkannya. Dan perkara utama: tidak perlu mengamalkan perkara yang rumit dan luar biasa untuk mengembangkan pengalaman anda. Cukup berminat dengan rakan kongsi baru yang dapat menghargai penerbangan imaginasi anda. Nah, ingatlah mengenai BRD.
Foto: 1, 2, 3 melalui Shutterstock