Modified carbon: Bolehkah teknologi menjadikan kita abadi?
Adakah mungkin untuk mengekalkan kesedaran kita selepas kematian? Soalan ini dalam budaya pop tidak ditanya, mungkin, hanya malas. Stanislav Lem dan Isaac Asimov, Arthur Clarke dan Clifford Symak, William Gibson dan Greg Egan menulis tentang keabadian digital, atau "pemuatan otak,". "Ghost in the Armor", "Lawnmower", "Floor Thirteenth", "Avatar", "Excellence" - hanya beberapa filem yang paling popular mengenai topik ini, dan hanya rancangan TV dari Star Trek dan Caprica hingga Black Mirror "Modified carbon", umumnya merupakan genre ideal untuk memikirkan tentang tidak begitu jauh, melihat dari tahun 2018, masa depan.
Ada orang-orang yang bekerja dalam pemeliharaan kesedaran selepas kematian adalah kerja harian, sehari-hari, hasilnya, walaupun jauh pada waktunya, bukan fiksyen dalam pengertian penuh kata. Pemeliharaan kesedaran manusia selepas kematian dinyatakan dalam misi syarikat, dalam rancangan jangka panjang untuk permulaan dan hampir dalam tugas rasmi pekerja.
Salah satu projek itu ialah Eterni.me, yang dibentangkan oleh pengatur program Romanian startup Marius Ursacs pada tahun 2014 berikutan hasil penyertaan dalam program ini untuk para usahawan berbakat Institut Teknologi Massachusetts. Platform yang mana wartawan dengan serta-merta menjuluki Skype dengan Dead, bertujuan untuk "menyelamatkan fikiran, cerita dan kenangan yang paling penting untuk selamanya." Dalam sehari selepas pembentangan Eterni.me, beribu-ribu pengguna berdaftar, dan penulis mengedarkan beratus-ratus wawancara kepada semua media yang mungkin di dunia, dari Forbes ke Wired. Idea awal syarikat itu adalah untuk mewujudkan - menyeramkan, mengakui - avatar digital pengguna yang bergerak dan berbual di skrin komputer - dengan itu analogi dengan scyp - dan mencadangkan untuk menyimpan kenangan dengan merakam video bermaklumat pendek untuk Eterni.me tentang diri mereka dan dunia di sekeliling mereka. Tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa orang terlalu malas untuk melakukan sesuatu yang, walaupun ia mempunyai manfaat jangka panjang, tidak penting, sebagai contoh, untuk merakam video untuk keturunan.
Ursace telah mengubah konsep itu agaknya, dan kini Eterni.me memberi tumpuan kepada pemeliharaan dan penstrukturan warisan digital seseorang oleh pengguna semasa dia masih hidup: e-mel, mesej teks, perbualan sembang, blog. Sebagai tambahan kepada pengumpulan rekod yang dibuat di platform lain, projek ini melibatkan penciptaan oleh peserta log asli mengenai "hak yang paling penting" di Eterni.me: tentang kenangan dan suasana hati yang pertama sekarang, tentang anak-anak jatuh cinta dan pertikaian semalam dengan bos, tentang buku kegemaran dan baru menonton siri TV dan sebagainya
Dalam ertikata, idea ini menyerupai chatbot @ Roman yang dicipta oleh Roman Mazurenko, pengasas maut tragis Perbualan Idle, Eugenia Kuyda: perbualan dan sebahagiannya mengingatkan Mazurenko yang berlepas. Pendapat rakan-rakan Mazurenko tentang isu ini telah dibahagikan dengan ketara, dan ibu bapanya menyokong projek itu. "Sekiranya ada mesin yang sesuai dengan keperibadian anda, kami semua akan bercakap dengannya, ini normal dan semulajadi," kata Yevgeny, kepada siapa, selepas cerita dengan chatbot, mereka mula membuat permintaan untuk mewujudkan pembinaan yang serupa. "Seseorang meninggal dunia Seseorang mempunyai Alzheimer, dan dia mahu bot menyimpan kenangan dirinya sendiri untuk kanak-kanak, untuk tetap sama seperti dia sekarang dan saya fikir anda boleh membina bot sebagai kawan - dan pada satu ketika ia boleh menjadi perwakilan anda. " .
"Tugas kami adalah untuk tidak membuat klon, tetapi antara muka yang mudah untuk mengakses kenangan," kata Ursace. "Teknologi dan inovasi telah banyak berubah, tetapi ini tidak menjejaskan kematian." Pada masa ini, permulaan berada di peringkat ujian dengan penyertaan bilangan pengguna beta yang terhad. Baki sekitar empat puluh ribu pendaftar sedang menunggu untuk Eterni.me tersedia untuk kegunaan penuh.
"Terdapat banyak perbezaan budaya dalam bagaimana kita merawat kematian, tetapi satu perkara menyatukan kita semua - kita melihat kematian sebagai ancaman dan mengelakkan bercakap mengenainya," kata pencipta Eterni.me tentang utama, dalam pandangannya, masalah etika untuk menjaga kesedaran. Akibatnya, kami tidak bersedia untuk melakukannya, dan apabila ini berlaku, kami mendapati diri kita mengalami kecederaan parah. Lebih buruk lagi, kekurangan persiapan ini akhirnya memaksa kita untuk cuba melupakan mereka yang baru saja mati, walaupun kita sering berhutang dengannya. "
Usahawan itu memanggil satu lagi tugas etika yang lebih penting, kemustahilan sekarang untuk memelihara dan menyampaikan kepada anak keturunan kenangan, pelajaran, dan sensasi kita yang paling berharga. "Apabila seseorang yang rapat dengannya meninggal dunia, apa yang tersisa selepas mereka? Beberapa album foto, mungkin beberapa video, laman Facebook, buku harian peribadi ... Bagaimana dengan cerita dan pengalaman yang paling penting - di mana mereka hilang?" Ursace percaya bahawa manusia masih belum mempunyai data yang mencukupi untuk mencipta kecerdasan buatan, berkait dengan kecerdasan manusia, tetapi keadaan ini tidak lama lagi akan berubah.
Selepas lima puluh tahun, tahap sistem itu akan setanding dengan kesedaran manusia dan, kemungkinan besar, ia akan dapat terus berkembang selepas kematian "pembawa" fizikal
Pandangan ini juga dikongsi oleh saintis Kanada Hussein Rahnama, seorang futurologi digital, pengasas Flybits, seorang profesor di Media Lab di Jabatan Teknologi Massachusetts yang sama dan seorang guru di Ryerson University di Toronto. Rakhnama percaya bahawa manusia mengumpul data yang diperlukan pada kadar yang sangat cepat, dan mengingat bahawa sembilan puluh peratus daripada semua data yang ada di Bumi dicipta dalam dua atau tiga tahun terakhir dan pertumbuhan ini terus berkembang pesat, keyakinannya dapat difahami.
"Rintangan utama [untuk mewujudkan analogi kepada kesedaran manusia] kini adalah ketidakmampuan kami untuk menyelamatkan begitu banyak maklumat dan kekurangan kapasiti untuk memproses maklumat ini," kata Rakhnama dalam temu bual. "Tetapi kami sentiasa berkembang dalam hal ini. di sekitar data yang sudah ada, saya faham apa yang anda tweet mengenai, dan pelbagai topik yang menarik minat anda - tetapi saya tidak tahu apa yang membuat anda tweet? Dalam apa nada e-mel anda ditulis? Bagaimana anda menulis kepada siapa yang anda suka? Atau tidak suka? "
Rahnama mengatakan bahawa millenial, yang menghasilkan lima hingga sepuluh gigabit maklumat sehari-hari, adalah generasi pertama yang, sepanjang hayat mereka, akan mencipta jumlah maklumat yang diperlukan untuk mencapai kesunyian. Soalan etika yang paling penting di sini ialah: Siapa yang memiliki semua maklumat ini - Google? Facebook? Mana-mana perbadanan lain? Siapa dan bagaimana ia boleh digunakan selepas kematian seseorang? Sekarang salah satu projek utama Rakhnama adalah teknologi seperti blockchain, yang akan membolehkan pengguna menyimpan semua maklumat yang dibuat olehnya di tempat yang berbeza pada masa yang sama, membahagikannya kepada bahagian-bahagian. Apa yang akan menjadikan pemeliharaan maklumat tersebut bebas, dan pengguna sendiri - pemilik tunggalnya.
Ahli sains meramalkan bahawa apabila manusia mencari jalan untuk memelihara jumlah data yang terkumpul oleh individu sepanjang hayat, kita masing-masing akan dapat meninggalkan kunci kepada warisan digitalnya yang kepadanya dia inginkan - kekayaan digital akan disusun dan cukup bersedia untuk kegunaan anumerta (nampaknya, hanya kerana projek seperti Eterni.me). Dalam masa lima hingga sepuluh tahun, manusia akan mengumpulkan maklumat yang cukup untuk memahami pautan yang hilang setakat ini - konteks semua data ini, kata Rahnama. Dan kemudian, berdasarkan semua maklumat ini, kita boleh mula membuat sistem penderiaan yang masuk akal. Dan dalam lima puluh tahun, tahap sistem ini akan dapat dibandingkan dengan kesedaran manusia dan, kemungkinan besar, akan dapat terus berkembang selepas kematian "pembawa" fizikal. Jadi kematian dalam erti kata biasa tidak lagi - kira-kira seperti dalam "Modified Carbon".
Semua ini, menurut saintis, bukan fiksyen, tetapi hanya masalah masa. Tugas yang benar-benar menarik kepadanya, adalah untuk mencipta sensasi yang timbul apabila kita berinteraksi dengan orang tertentu selepas kematiannya. Bagaimana untuk bercakap dengan nenek moyang anda yang tersayang, agar tidak hanya untuk bertukar maklumat, tetapi juga merasakan penjagaan, kasih sayang dan ketenangan yang dikeluarkan olehnya sepanjang hayatnya? "Sekiranya kita menyelesaikan masalah ini, maka kita dapat mensintesis perasaan dari seseorang tanpa ketiadaan orang ini dalam ruang yang sama dengan kita. Sama seperti dalam Cermin Hitam, hanya versi kerja penuh," Rakhnama ketawa.
Walau bagaimanapun, terdapat orang-orang yang bukan sahaja mencerminkan masa depan atau membangun permulaan mengenai subjek, tetapi juga secara langsung bekerja pada pendekatan keabadian, mereka sendiri dan orang-orang di sekeliling mereka, dan tidak semestinya digital. Di KrioRus kemudahan penyimpanan cryo di Sergiyev Posad, enam puluh orang berada di anabiosis suhu rendah, serta kucing dan anjing, banyak pemiliknya, kata Alexey Potapov, pengarah syarikat itu untuk Amerika Utara.
Usahawan menegaskan betapa pentingnya untuk cryopatients untuk membayar prosedur dan tempoh penyimpanan keseluruhan terlebih dahulu, supaya pelanggan tidak perlu dicacatkan jika saudara-mara mereka berubah fikiran atau terlambat dengan bayaran bulanan. Untuk cryopreservation seluruh badan, Kriorus diminta untuk 36 ribu ringgit dalam ringgit atau dolar, untuk memelihara hanya kepala - 15 ribu ringgit, dengan ansuran. Potapov percaya bahawa kejayaan penyingkiran cryosphere pada masa akan datang adalah mustahil tanpa mencapai keabadian digital baik untuk mendiagnosis neurodegeneration dan untuk menilai kerosakan selepas cryopreservation, tidak kira sama ada pesakit sedang pulih dalam tubuh biologi atau dalam simulasi komputer.
Menurut Potapov, kematian bermakna perkara yang sangat berbeza, katakan, seorang wanita tua yang percaya dan seorang resusitasi yang muda, sehingga anda tidak dapat memanggilnya perkataan yang sama. "Pada masa ini, dari sudut pandangan saintifik, proses kematian mempunyai kira-kira empat puluh peringkat, dari kematian akibat penderitaan jantung hingga menamatkan penguraian," kata Potapov. "Medik, peguam, saintis, orang biasa menentukan kematian secara berbeza. Kematian terbaik dikaji oleh para saintis, dan orang yang paling sering menemuinya, hanya secara statistik, adalah filistin. Oleh itu, orang biasa terbit tentang kematian sebagai satu perkara, dan ini tidak begitu. "
Sambungan antara AI dan sistem saraf manusia akan menjadi lebih kuat, dan semakin banyak proses pemikiran akan berlaku di dalam "awan"
Ahli perniagaan percaya bahawa sehingga sains membuat penggulingan dan pemulihan kriopatien mungkin, tidak terlalu lama untuk menunggu, hanya dua atau tiga dekad, nampaknya, rancangan syarikat untuk membuka pejabat perwakilan rasmi KrioRus di Eropah pada musim panas ini. Syarikat itu telah mengumpulkan lebih daripada $ 3.5 juta dalam cryptocurrency daripada mereka yang ingin dibekukan selepas kematian, dan tawaran itu tetap terbuka.
Masalah etika utama di bidangnya Potapov menganggap tidak kurang daripada sikap yang diterima umum untuk kematian. "Kami hidup dalam masyarakat paradigma fana, di mana kematian boleh diterima, di mana ia dijangka dan dijamin, dan akibatnya, sikap yang membina terhadapnya adalah mustahil," kata usahawan itu. Potapov mengadu mengenai dominasi "pengeboman bunuh diri" dalam sains, budaya, masyarakat dan perniagaan, sebab itulah projek yang sangat besar, seperti mempelajari otak untuk pemuatan posthumous, tidak menerima pembiayaan yang diperlukan setakat ini: "Terdapat beberapa projek besar di Eropah, -5 bilion, tetapi tidak ada megaprojects, apabila matlamatnya menjadi lebih penting daripada cara, contohnya, dengan projek angkasa, atau dengan projek nuklear. " "Setiap hari kira-kira dua ratus ribu orang mati di dunia, kira-kira separuh daripada mereka disebabkan secara langsung berkaitan dengan penuaan. Kita abadi menganggap ini sebagai masalah utama manusia," kata usahawan itu.
Apa yang tinggal kepada kita, penduduk bandar? Adakah kita perlu tergesa-gesa untuk menyusun warisan digital, menyimpan kapsul untuk membekukan, atau, sebaliknya, terus hidup seolah-olah tiada penyelidikan dalam bidang ini wujud, seolah-olah kita tidak menghasilkan 2.5 maklumat maklumat baru dengan tangan kita sendiri?
Jawapannya, nampaknya, di suatu tempat di tengah. Nampaknya persoalan memelihara kesedaran sendiri selepas mati akan secara beransur-ansur berhenti menjadi sesuatu dari alam fantasi dan dalam dua puluh atau tiga puluh tahun akan menjadi salah satu titik perancangan selepas kematian - seperti "mendermakan organ untuk menyelamatkan orang lain" atau "menguburkan atau menguburkan". Oleh itu, kita akan mempunyai pilihan untuk memilih antara keabadian digital dan hak untuk dilupakan: tidak semua orang percaya bahawa hidup berakhir dengan kematian, tetapi mereka yang mematuhi pandangan ini akan dapat meneruskan kewujudan siber - baik, atau seseorang seperti kita untuk melakukan, tanpa mengambil kira perubahan hormon dan ciri-ciri badan fizikal.
Futurologi British Ian Pearson percaya bahawa model "beban otak" yang satu masa sudah lapuk dan, sebenarnya, minda manusia akan sangat beransur-ansur beralih kepada lebih banyak tanggungjawab kepada kecerdasan buatan, dan selepas bertahun-tahun penggantian sedemikian, otak akan, tidak diperlukan: antara AI dan sistem saraf manusia akan menjadi lebih kuat dan kuat, dan semakin banyak proses pemikiran anda akan berlaku di luar otak, dalam "awan." Satu hari baik, anda sendiri tidak akan melihat bagaimana dalam "awan" 99% kesedaran anda terjejas, dan apabila tubuh anda mati, anda hanya kehilangan sebahagian kecil daripada kesedaran ini - segala-galanya akan disimpan dengan selamat. Anda akan membeli badan android untuk keperluan sehari-hari, pergi ke pengebumian anda, dan kemudian kembali ke pejabat. menjadi penghalang kepada kerjaya. " Pearson mengatakan bahawa kualiti komunikasi yang diperlukan antara otak dan AI dapat dicapai menjelang tahun 2050, dan ini bermakna bahawa kebanyakan orang, yang kini berusia kurang daripada tiga puluh lima, akan dapat, jika mereka mahu, mengalami keabadian digital pada diri mereka sendiri.
Foto: pogonici - stock.adobe.com
