Word of Discord: Apa yang salah dengan "n-word"
Skandal dengan penyertaan pereka Ulyana Sergeenko dan pengasas laman web Buro 24/7, Miroslava Duma, sekali lagi membangkitkan isu menggunakan "perkataan untuk huruf n" di ruang awam.
Perbincangan mengenai sama ada kemungkinan atau mustahil untuk mengatakan "n *****" jika penceramah itu tidak menyalahkan alasan perkauman, tetapi hanya meniru rakyat Amerika dengan akar Afrika (atau sebutkan Kanye West dengan Jay-Z), ini bukan tahun pertama di Amerika Syarikat. - dan bahkan ada penjelasan terperinci mengenai "mengapa kata-kata itu harus dielakkan" tidak menyelamatkan diri daripada bantahan baru dan baru mengenai kebebasan bersuara yang dipijak. Apa yang boleh kita katakan tentang Rusia, di mana persoalan perkauman tidak begitu akut seperti di Amerika, dan latar belakang perkauman dari perkataan yang tidak disengaja itu tidak dibaca dan dibawa ke hati. Mari cuba cari apa yang salah dengan perkataan n.
N-perkataan dan penghinaan
Sejak penubuhannya, perkataan "n *****" (berasal dari kata sifat "hitam" dalam bahasa Sepanyol, Portugis dan Perancis) telah digunakan untuk merujuk kepada orang Afrika yang telah diperbudak dan keturunan mereka. Secara sejarah, ia digunakan sebagai peringatan yang memalukan dari masa lalu orang-orang dengan akar Afrika, yang selama beberapa abad dianggap sebagai orang kedua, yang "rendah diri" dijelaskan oleh teori pseudo-saintifik.
Norma perkataan etika bagaimana orang Afrika-Amerika boleh dipanggil, tanpa mempengaruhi perasaan mereka, telah berubah sejak akhir abad ke-19. Pada tahun 1897, American Negro Academy muncul - organisasi pertama yang misinya adalah untuk menyokong rakyat Amerika dengan akar Afrika yang ingin mendapat pendidikan. Ia mengambil masa tiga puluh tahun sebelum perkataan "Negro" (dengan huruf besar) terperangkap dalam kamus Amerika sebagai norma - bertentangan dengan istilah "berwarna" ("berwarna"), yang dianggap tidak sesuai.
Pada awal 60-an, dengan pemfailan aktivis hak-hak Afrika Amerika (pertama sekali Malcolm Ix), "Negro" mula digantikan dengan "orang kulit hitam" - dan dalam leksikon awam, pilihan kedua secara beransur-ansur menggantikan yang pertama. Dalam kontroversi lagi, ia telah diputuskan untuk meneruskan prinsip "orang pertama" (lelaki utama dan hak asasi manusia, bukan tanda bangsa atau luar) - "Orang Afrika Afrika" menjadi norma politik yang baru. Walau bagaimanapun, di mana-mana peringkat evolusi n-perkataan bahasa sosial (eufemisme muncul di cetak pada tahun 1995 semasa perbicaraan mengenai kes Jay Simpson - dalam kesaksian saksi utama dalam proses itu, perkataan "n *****" sering diulang, jadi wartawan terpaksa mencari pengganti ) pasti dianggap menyinggung perasaan.
Kenapa boleh, dan yang lainnya tidak boleh
Sebenarnya, soalan yang sama sedang ditanya di Amerika Syarikat, dan juga orang Afrika Amerika sendiri. Kebiasaan menggunakan n-kata dalam persekitaran mereka dibesar-besarkan, dan pendapat tentang sama ada orang keturunan Afrika boleh menggunakan perkataan "n *****" secara umum berbeza secara luas. Walaupun dalam rap Amerika, di mana perkataan n-hampir hampir dapat digunakan, perdebatan mengenai sama ada lebih baik untuk melupakan istilah yang menyinggung tidak mereda.
Ia mungkin kelihatan apabila Jay-Z melancarkan perkataan "n *****" dalam lagu-lagunya, dia melegitimasinya untuk berjuta-juta pendengar. Walau bagaimanapun, tidak semua orang bersetuju dengan ini. Jadi, pada tahun 2014, Chuck Dee dari kumpulan Enemy Awam menamakan rakannya di bengkel itu untuk menghapuskan perkataan dari leksikon: "Apa yang anda fikir akan berlaku pada pesta di mana ungkapan anti-Semitik akan berada dalam urutan perkara ... atau penghinaan perkauman dari mulut orang bukan hitam? perlukan standard double ini? "
Orang lain menegaskan kata-kata "mengimbangi" (atau "menuntut semula") yang mana ingatan sejarah penindasan adalah berkaitan dengan perkauman: ada pendapat bahawa dengan memasukkan kata-kata n yang selalu dimasukkan ke dalam ucapan, orang Amerika Afrika mencipta konteks baru untuk itu, jelas kata konotasi yang merosot . Kita boleh berhujah tentang keberkesanan pendekatan ini, tetapi dalam apa jua keadaan ia tetap menjadi urusan dalaman sesebuah kumpulan tertentu.
Racisme dan xenofobia di negara-negara yang berbeza
Adalah perlu untuk memisahkan perkauman, institusi dan perkauman, setiap hari. Ya, di tingkat institusi publik, Rusia tidak pernah benar-benar bersifat perkauman, dalam arti ketat kata itu. Pada masa yang sama, di peringkat isi rumah, ia tetap menjadi negara yang cukup xenophobic, di mana banyak isu hubungan antar etnik dan antara etnik masih belum diselesaikan. Tetapi jika tiada siapa yang seolah-olah perlu menjelaskan bagaimana, katakan, perkataan "h ****" menghina penduduk Caucasus, dan "f **" kepada orang-orang Yahudi, maka berkenaan dengan n-kata, pendengaran dalaman gagal. Malangnya, penghinaan terhadap alasan perkauman di Rusia tidak begitu jarang seperti yang saya fikirkan: untuk mengambil sekurang-kurangnya tipuan monyet kepada pemain yang masih boleh didengar di stadium.
Di samping itu, kita tidak sepatutnya melupakan bahawa perkauman yang berbakti sama-sama berbahaya sebagai seksisme yang baik, yang biasanya dikaitkan dengan penjagaan yang tidak diingini "bidang yang lemah": jangan mengelirukan keramahtamahan dengan kebiasaan yang menyinggung perasaan.
Kenapa Sergeenko dan Duma meminta maaf
Sama ada untuk menggunakan penghinaan di kalangan rakan-rakan (walaupun bercanda) - seperti, misalnya, menceritakan jenaka yang tidak betul secara politik - adalah perniagaan setiap orang, dan anda perlu meneruskan status quo syarikat anda; soalan lain ialah kadang-kadang mereka yang terluka dengan kata-kata itu takut untuk mengatakan demikian. Pada masa yang sama, pembangunan rangkaian sosial telah membawa kepada hakikat bahawa sempadan antara swasta dan orang awam telah menjadi telus sepenuhnya. Ini digambarkan oleh keadaan dengan Miroslav Duma dan Ulyana Sergeenko (tidak mendapat gambaran yang salah pada Instagram-Story - tidak ada skandal) atau jawatan baru-baru ini di Twitter dari Spartak Moscow, di mana pemain keturunan Afrika disebut "coklat" (jenaka dalaman, Rangkaian itu, dengan serta-merta menimbulkan skandal antarabangsa, dan ini merupakan salah perhitungan kasar kelab SMM-perkhidmatan).
Apa yang perlu dilakukan seterusnya
Sama seperti perkataan lain yang tidak sesuai untuk suara yang bertindak dalam keadaan tertentu - ganti. Kami telah belajar bagaimana untuk menggantikan kata-kata lucah atau hanya kasar dengan eufemisme, walaupun sejak kecil, kita dapat meneka bahawa dalam kebanyakan kes istilah "lobak" bermaksud tidak sama sekali tumbuhan herba keluarga kubis. Begitu juga, orang-orang yang tahu lirik, dan sebagainya akan meneka apa yang anda fikirkan.
Empati dan menghormati jiran seseorang bermula dengan bahasa yang kita bercakap antara satu sama lain. Dan ini, antara lain, bermakna anda tidak boleh sekali lagi melemparkan kata-kata dengan jelas (walaupun timbul dalam budaya asing) implikasi yang menyinggung perasaan.
