"Wanita Veda": Mitos, spekulasi atau perangkap patriarki
Peraturan seperti "menjadi seorang lelaki" dan "menjadi seorang wanita", meretas kita di mana-mana, dari kebijaksanaan popular kepada buku terlaris "Wanita: Buku Teks untuk Lelaki" atau kursus "Isteri-Pengarah", yang untuk 9000 rubel berjanji untuk mengajar, "bagaimana untuk berjalan, duduk, duduk" dan "menjadi suami penyebab kemenangan dan pencapaian yang hebat ". Lagipun, menurut pengarang kursus (dan bukan sahaja dia), "yang berkahwin mungkin kedudukan paling penting dalam kehidupan seorang wanita."
Wanita sendiri bercakap mengenai idea tentang "tujuan wanita" khas dan "mengikuti sifat wanita yang diberikan dari atas," merujuk kepada tradisi milenium - bukan sahaja Slavia, tetapi juga Hindu. Kami memahami di mana konsep "wanita Vedic" berasal, mengapa dia sangat memerlukan dan bagaimana mereka cuba untuk memandu kami dari semua pihak ke dalam kerangka yang mudah.
Idea ini tidak baru: dalam wacana patriarchal, kehidupan seorang wanita diwakili sebagai bentuk turunan tertentu dari seorang manusia, dan kewujudannya dikendalikan oleh segala macam "institusi gadis berbakat". Malah, ia sentiasa merupakan program pendidikan - satu set peraturan yang perlu untuk melaksanakan amalan ini. Jadi, pada tahun sembilan puluhan, rak buku Rusia terkena kesusasteraan mengenai wanita jalang: kenapa ia berguna untuknya dan bagaimana untuk menjadi satu. Pada masa yang sama, latihan konsonan menjadi bergaya: ternyata bahawa "kewanitaan", baik agresif dan "dipelihara" - adalah produk pasaran yang berjaya.
Penulis Vedic juga terletak dalam bidang yang dikomersialkan: Teks Vedic, perayaan (contohnya, "Kebaikan"), seminar dan latihan dijual. Ahli ideologi pergerakan itu bercakap mengenai wilayah psikologi, yang paling kerap tanpa pendidikan yang sepatutnya - ini terutamanya "pakar dalam astrologi dan psikologi hubungan interpersonal" Ruslan Narushevich, seorang ahli dermatologi dan refleksologi Oleg Torsunov dan pengikutnya, yang ragu-ragu mengenai pendidikan akademik untuk wanita, Olga Valyaeva ("Saya bukan ahli psikologi Apabila saya malu mengenainya, saya fikir saya memerlukan diploma, ia adalah penting, ia adalah ahli psikologi tetapi Tuhan mengambilnya"). Niche yang sama, walaupun jauh dari menjauhi guru-guru Veda, diduduki oleh "jurulatih perempuan" Denis Bayguzhin, pakar dalam "berkahwin dengan wanita". Perbezaan dalam butiran tidak mengubah prinsip asas: mereka semua membina model kewanitaan tertentu, memperoleh wang dengan memancarkannya dan mencari penyokong yang menyebarkan "pengetahuan" secara percuma.
Salah satu penanda wanita "sebenar", yang imejnya dipromosikan oleh semua ahli ideologi dan pengagum "kewanitaan sejati", adalah status yang sudah berkahwin atau keinginan untuk mendekatinya. Isteri dan wanita dalam konsep ini adalah sinonim. Tags di sini adalah "melayani lelaki" dan "nasib perempuan", yang mana anda harus mematuhi norma dan standard tingkah laku tertentu: "Di tempat tidur, lelaki suka bentuk bulat dan cantik. untuk suami dan cara dia suka. " Item yang berasingan, kod pakaian adalah rok, memakai yang diberi kuasa suci dan penyembuhan, hal utama adalah "tidak terlalu pendek" untuk "mengumpulkan" beberapa jenis "tenaga".
Output adalah keadaan psikologi, anti-saintifik, dan melumpuhkan, tetapi dalam keadaan tertentu, ia menangkap imej - selepas semua, wanita yang mematuhi preskripsi dijanjikan untuk hidup dalam keharmonian dan kebahagiaan. Pada dasarnya, dia ditawarkan model kewanitaan - mudah difahami, mudah diakses, konkrit, dan sempit. Sambutan utama yang mana "pakar" bekerja adalah pembahagian dunia menjadi "lelaki" dan "wanita" dan melihat hubungan dan dunia secara keseluruhan semata-mata dari perspektif ini. Setiap perbuatan dan perbuatan menjadi sebahagian daripada kewajaran kewanitaan dan kejantanan.
Sebagai ideologi semasa menekankan, mereka menyesuaikan pengetahuan Vedic kepada realiti moden - dan dalam bentuk "disesuaikan", ia menyimpang kepada orang ramai. Sumber pengetahuan dapat menginspirasi keyakinan dengan zaman dan kewibawaannya, tetapi dalam kursus ini terdapat penggantian yang elegan: bagaimana informasi dipresentasikan sebagai fakta, yang tidak mempunyai rujukan langsung dan dapat diakses dengan Vedas, tetapi merayu kepada mereka tanpa henti. Tiada siapa yang menyediakan asas bukti yang meyakinkan, dan ia tidak diperlukan apabila terdapat retorik dan kecemerlangan metafora yang meyakinkan: "Mari kita mulakan dengan hakikat bahawa tujuan utama wanita adalah untuk menjimatkan tenaga. Ini dikatakan dalam semua tulisan kuno dalam bahasa yang berbeza dan kata-kata yang berbeza. tenaga adalah untuk menjadikan dunia tempat yang lebih baik. Tangan manusia. "
Eksploitasi imej seorang wanita Vedic menggunakan rujukan patriotik, esoterik dan psikologi untuk mengukuhkan idea asas: kejayaan wanita terletak hanya dalam bidang hubungan, dan tugas utamanya ialah "membentangkan dirinya kepada suaminya" dan memenuhi "nasib perempuan" (sehingga perlu hamil tidak lewat dari lima tahun selepas perkahwinan).
Ia tidak menghairankan bahawa sebahagian besar cadangan mengenai bagaimana menjadi wanita yang tepat adalah memberi tumpuan kepada menumpukan masa yang cukup untuk mengekalkan keselesaan di dalam rumah dan mengekalkan suasana hati yang baik. Resep pertama isteri Vedic adalah mengikut suami. Senarai kualiti yang patut dia ada berbeza-beza. Ada yang bercakap tentang anjing sedozen, yang lain pergi lebih jauh dan menawarkan enam puluh empat mata - dari keupayaan untuk membangkitkan suaminya, tidur selepas dia dan tidur di mana-mana kedudukan untuk keupayaan untuk menyelesaikan mimpi dan mentafsir tanda-tanda. Perbezaan di antara senarai sedemikian adalah pada tahap terperinci, tetapi nada umum adalah satu.
Penyokong pengetahuan Vedic mencadangkan menggambarkan sistem pengetahuan ini sebagai ideal bagi mereka yang "bosan dengan tergesa-gesa, batas waktu dan feminisme tidak berkesudahan." Secara umumnya, feminisme berasal dari pengikut Veda sebagai feminin yang agresif dan membunuh pada akar model. Sebaliknya, sempadan yang yakin diambil di antara hak dan peluang wanita, dan norma-norma wanita. Kesaksamaan dalam konsep sedemikian tidak boleh dan tidak boleh wujud.
Bahaya ini terletak pada hakikat bahawa idea-idea ini disokong dan disebarkan oleh wanita itu sendiri. Di laman web dalam talian yang didedikasikan untuk kewanitaan Vedic, ruang kepercayaan yang selesa dan kehangatan dicipta, "lingkaran wanita", memahami orang yang menyokong, mereka mengatakan bahawa masalah dapat diselesaikan. Dan kemudian datang arahan langsung. Sebagai contoh, hakikat yang terbaik adalah untuk menjadi kawan hanya dengan wanita, dan wanita yang sudah berkahwin (tenaga mereka adalah yang paling tepat), adalah berbahaya untuk berteman dengan lelaki (ini adalah pengkhianatan yang bertenaga kepada suaminya), anda tidak boleh memukul kerjaya (membunuh tenaga wanita) dan seterusnya. Yang biasa, tidak sama sekali keinginan Vedic untuk mengajar orang lain melekat pada ini, daripada kita dibuli dari tadika: "Dan buatlah ekspresi wajah yang sedikit berbeza - kerutan di dahi anda tidak dicat sama sekali."
Perangkapnya adalah petunjuk dan sikap ilmiah kuno, tidak berasas, dan pseudoscientific yang berinteraksi dengan idea-idea yang seolah-olah wajar. Ikuti diet, melibatkan diri dalam aktiviti fizikal dan bersenang-senang dengan urut - mengapa tidak? Satu lagi perkara ialah penjagaan diri tidak boleh dianggap sebagai wanita sebagai sebahagian daripada identiti mereka dan cara untuk melayani lelaki. Intinya, ini adalah panggilan untuk menafikan diri dari autonomi. Seorang wanita dalam konsep ini tidak mempunyai hak untuk wujud sebagai unit bebas dan berkewajiban membentangkan dirinya sendiri kepada masyarakat, terutama kepada lelaki: "Keupayaan untuk tetap menjadi seorang gadis sangat penting, segera, comel, lucu, kadang-kadang lucu, ingat wanita berusia lima tahun - dan anda akan memahami wanita mana yang digunakan kejayaan. " Tempat yang sama untuk komuniti tersebut - mereka mengajar untuk mengeksploitasi bentuk kewanitaan tertentu untuk mendapatkan hasil tertentu dari seorang lelaki.
Seperti halnya sectarianisme, ancaman untuk terbang dengan kelajuan yang sama adalah lebih tinggi, semakin tinggi kerentanan: selepas berpisah, berpindah ke bandar lain, kerana keganasan atau pengkhianatan yang berpengalaman. Bahaya menanti pada masa kehilangan pemikiran kritis, yang menyumbang kepada keadaan psikologi yang tidak stabil, lubang emosi atau kemurungan. Jika seorang wanita berkongsi sekurang-kurangnya beberapa sikap masyarakat patriarki, dia boleh mengenal pasti dengannya, terutama semasa krisis hubungan peribadi atau mengalami ketidakhadiran mereka. Tambah pada ini soalan bodoh yang tidak berkesudahan "Bilakah anda akan berkahwin?", Yang anda perlu hadapi sekurang-kurangnya sekali dalam hidup anda (dan ini jika anda bernasib baik).
Umpan dalam kes ini adalah janji hubungan yang harmonis dan kesedaran penuh diri sendiri. Dan kepada "nasihat berguna" yang jelas ditambah moment menggoda pemikiran "sihir". Jika hendak memudahkan, maka salah satu idea asas kewanitaan Veda terdengar seperti "melepaskan emansipasi, memakai skirt - dan masalah akan hilang." Trik ini membolehkan anda untuk sementara menjauhkan diri daripada menyelesaikan masalah. Bahaya adalah bahawa mereka tidak hilang di mana-mana dan kemudian mengejar sepuluh kali ganda. Dan kewanitaan Veda sendiri menjadi sel, dan ia memerlukan banyak tenaga untuk keluar darinya. Ia adalah gejala bahawa banyak pengalaman "Vedic" yang berpengalaman kemudian berfikir secara serius mengenai hak-hak wanita.
Tangkapan utama adalah untuk penganut-penganut ideologi, kuasa, kuasa dan sumber-sumber ini tertumpu di tangan lelaki secara eksklusif. Dan tugas wanita, dengan menggunakan pengaruh "perempuan", adalah untuk mendapatkan beberapa faedah ini dari tangan lelaki. Konsep ini cacat di asasnya - wanita dijemput bukan sahaja untuk meletakkan kedudukan tertindas, tetapi juga untuk menikmatinya, menggunakan semua "bonus "nya, disubsidi oleh seorang lelaki dan dengan berhati-hati mengasah kemahiran tertentu penaklukan dan rayuan.
Bahaya hubungan paradigma Veda adalah bahawa ia secara diam-diam menyokong jumlah ketidaksamaan dalam hubungan. Lelaki dan wanita dijemput untuk membuktikan "kejantanan" dan "kewanitaan" mereka dalam rangka strategi yang dicadangkan, yang seterusnya menjadi asas bagi pelbagai masalah: pergantungan kewangan dan psikologi seorang wanita dalam hubungan seperti itu, kecemasan emosi dan neurosis. Kepelbagaian identiti manusia, perkongsian, kepentingan peribadi - semua ini tidak fokus. Sebagai Sati Casanova menyanyi, "jangan pandai - anda perlu menyelamatkan cinta di dalam hatimu".
Berikutan pusingan konservatif semasa di ruang bercakap Rusia, konsep Vedic kelihatan organik. Ia memenuhi syarat-syarat patriarkal yang diperlukan: ia memelihara dan memperbaiki jurang jantina, mengekalkan matriks heteronatif, menumpukan pada "dogma" yang bersatu dalam hubungan, dan jelas menarik garis antara normal dan tidak normal. Nasib baik, ini juga lemah.
Mengenai kesan negatif dari kewanitaan Veda, blogger, wakil masyarakat keluarga, ahli-ahli rangkaian sosial yang mengalami pengalaman perendaman peribadi. Sebagai contoh, Evgenia Zadrutskaya terlibat secara aktif dalam masalah ini, yang menerangkan secara terperinci dan refleksinya pengalamannya jatuh ke dalam perangkap kewanitaan Veda dan pembebasan seterusnya daripadanya. Eugenia menerbitkan satu artikel di mana dia menceritakan kisahnya secara terperinci dan dengan pautan dan seterusnya menjalankan latihan untuk wanita yang menghadapi akibat traumatik pengalaman "Vedic".
Orang ramai yang besar "VKontakte" "Zhenzhennost" didedikasikan untuk topik ini - ia adalah maklumat arkib yang sentiasa dikemas kini dan analisis pernyataan, artikel, latihan penulis Veda. Ramai ahli komuniti adalah wanita yang mempunyai pengalaman "menjadi wanita dalam Vedas," dan kemudian mendapati kekuatan untuk meninggalkan sistem. Mereka menemui dan menerangkan ketidakkonsistenan dan percanggahan dalam teks pengarang Vedic, menyediakan pautan kepada artikel, dan memberikan argumen balas. Cerita-cerita wanita yang dipengaruhi oleh kewanitaan Veda mudah dicari di dalam talian dan melihat bagaimana merosakkan konsep ini bukan hanya dalam teori tetapi juga dalam praktik - dan menakutkan untuk membayangkan berapa banyak kisah seperti itu belum diterangkan.
Foto: tutup imej melalui Shutterstock
