Permaisuri yang mengerikan: Bagaimana seram-ratu menafsirkan kewanitaan
Budaya seret sedang mengalami ledakan lain. Internet baru-baru ini telah tenang di atas Conchita, pameran paling popular Logo saluran LGBT-TV, yang dimiliki oleh MTV, Race Drag RuPaul, dan jenama kosmetik berani sedang menembak orang transgender dalam kempen mereka. Reka bentuk seret adalah unsur yang diperlukan dari imej mana-mana ratu seret dan dengan sendirinya adalah fenomena yang berasingan dan sangat menarik.
Sebelum menganalisisnya, anda perlu memahami siapa penyerang drag dan menghilangkan stereotaip mengenai subkultur ini, contohnya, semua pengikat drag adalah gay. Transformasi lelaki ke wanita berlaku dalam tempoh bersejarah yang berbeza, tetapi pantulan nyata hanya disebabkan apabila ia dikaitkan dengan homoseksual. Sebenarnya, "permaisuri" (marilah kita memanggil mereka bahawa, walaupun etimologi istilah itu tidak dijelaskan sepenuhnya) orang-orang yang berorientasikan berlainan menyesuaikan diri. Mereka mungkin mempunyai matlamat yang berbeza: bagi seseorang yang tinggal dalam wanita yang dibesar-besarkan adalah sebahagian daripada keperibadian, dan bagi seseorang cara relaksasi atau pengalaman yang menarik, kadang-kadang tunggal.
Tidak semua quince quince mahu menjadi wanita, seperti biasa dipercayai. Dengan solek dan tingkah laku, mereka tidak cuba untuk melepaskan seks biologi mereka, tetapi buat yang baru. Sebagai artis solek John Macklin meletakkannya (walaupun kebanyakan drag-quine lebih suka diperlakukan sebagai wanita walaupun di luar imej, ada pengecualian): "Saya tidak membezakan diri saya dengan jantina atau orientasi seksual, saya seni." Ratu serong yang paling terkenal di zaman kita, Ru Paul (yang juga menerima rayuan lelaki dan wanita) mengatakan bahawa dia memakainya bukan sebagai seorang wanita, tetapi sebagai seorang ratu seret: "Berapa banyak wanita yang anda kenal yang memakai bulu 15 sentimeter, pakaian ketat? " Dan satu lagi perkara yang lebih penting: drag quin sering tersilap dipanggil transvestite, walaupun dalam yang terakhir, berpakaian adalah satu bentuk tingkah laku seksual, sementara drag queen tidak.
Jadi, semua drag-quine mempunyai persamaan bahawa mereka dilahirkan sebagai lelaki dan menyamar sebagai imej yang dicipta. Ia boleh menjadi unik, dengan watak dan estetika tertentu, dan setiap kali berbeza. Pemenang musim keempat, "Race Drag RuPaul" dan penyanyi Sharon Needles, misalnya, menggambarkan dirinya sebagai "seorang jenius bodoh dan seorang puteri bir", dan kelihatan, dibandingkan dengan rekan-rekannya, bukan konvensional. Imej-imej itu, pada gilirannya, mesti bersesuaian dengan aktiviti drag-quin. Dia boleh memimpin parti, mengambil bahagian dalam persembahan teater, menari dan menyanyi di atas panggung dan, secara umum, melakukan semua perkara yang dilakukan artis lain.
Serangan Quin masih tersedia untuk menyertai bola yang dipanggil - peristiwa di mana orang LGBT bersaing antara satu sama lain dalam kategori berlainan yang dicipta oleh mereka. Kebudayaan bola berasal setengah abad yang lalu di New York, dan kemudian merupakan salah satu daripada beberapa cara bagi orang LGBT untuk menyatakan diri mereka dan mencari masyarakat; Ia berwarna ditunjukkan dalam filem dokumentari Jenny Livingston Paris Is Burning. Sekarang masyarakat telah menjadi lebih toleran terhadap pelbagai bentuk mencari diri mereka, bola telah menjadi sedikit kurang popular.
Make-up drag-quin, mungkin, seperti tidak ada yang lain membolehkan anda untuk mengekspresikan diri sendiri dan bahkan membuat yang baru sendiri. Anatomi wajah lelaki adalah berbeza daripada wanita, dan kerana semua "permaisuri" mempunyai matlamat untuk muncul sebagai seorang wanita (seperti yang mereka bayangkan), persamaan dapat dikesan dalam bentuk mereka. Sebagai contoh, hampir setiap ratu seret membuat kontur yang dibesar-besarkan hari ini, walaupun jurugambar Linda Simpson mengingatkan bahawa pada tahun 90-an tidak ada cara untuknya, dan wira-wira itu cuba memberikan wajah kelegaan yang semula jadi. Tetapi tanpa mengira tahap keamatan kontur, drag-quin selalu membuatnya mengikut skema perempuan, yang jauh berbeza dari lelaki pada bahagian lain wajah yang dikaburkan.
Make-up drag-quin lebih tepat untuk memanggil make-up. Pada mulanya, pelakon terpaksa melakukannya sendiri, supaya heroin awal dapat mempunyai anak panah yang tidak rata dan nada yang buruk, tetapi ini tidak mengelirukan sesiapa pun. Dari masa ke masa, seret ratu juga memasukkan tangannya ke Smokey dan dalam beberapa saat gam membersihkan bulu mata palsu. Mereka mempunyai, cukup aneh, anda boleh mencari idea untuk solek setiap hari - lebih daripada menyeret ratu, tidak ada yang menggunakan kosmetik, supaya wajah mereka dapat dilihat sebagai alat yang digambarkan. Atau sebagai suar - seniman sering menggunakan kosmetik murah dan kurang dikenali atau cara-cara pelik yang terkenal dengan jenama terkenal seperti NYX. Dan sudah tentu ia bernilai merujuk kepada "permaisuri" pada malam Halloween: beberapa blogger kecantikan mencatatkan tutorial video tentang cara mengulangi imej tertentu ratu seret, dan dewa sendiri suka menunjukkan helah mereka.
Secara umumnya, sifat solek sepenuhnya bergantung pada gaya yang mana ratu seret tertentu. Realiti menunjukkan Ru Paulus memberikan banyak perkataan slang di dunia, salah satunya adalah hanyut. Mereka mewakili drag-quin, yang walaupun dengan standard subkultur tidak kelihatan sangat feminin. Contohnya adalah Kenya Michaels: sebelum operasi pertukaran seks (ada yang masih melakukannya), dia kelihatan seperti seorang wanita tanpa sebarang tempahan. Tetapi kes Kenya adalah unik: tidak semua lelaki, jika mereka tidak menggunakan modifikasi wajah yang serius, seperti pelakon terkenal Chad Michaels, boleh kelihatan seperti wanita biologi dengan bantuan kosmetik. Tetapi, seperti yang telah kita katakan, majoriti ratu seret adalah menjadi drag-quine yang cantik, jadi tidak boleh dilahirkan sebagai tidak bersuara.
Chad Michaels yang disebutkan itu adalah salah satu daripada mereka yang memilih untuk berubah menjadi selebriti. Pilihan Chad - Cher. Yang terakhir biasanya sering disamar, seperti dewa burlesque yang lain, yang estetika mempunyai banyak persamaan dengan drag. "Queens" seperti Chad, walaupun pada hakikatnya mereka tidak boleh selalu berjinak, cenderung kelihatan elegan dan, jika boleh, secara semulajadi. Iaitu, solekan mereka akan menjadi terang, tetapi tidak hiperbolik (beberapa pemain solo balet membuat lebih banyak). Kira-kira sama dicat dan pelakon kecantikan LGBT.
Camp Quinn lebih suka imej-imej lucu di mana keharmonian memberi jalan kepada keupayaan untuk menertawakan diri sendiri dan suka untuk berlebihan. Devine, yang majalah People menyebut ratu serang abad ini, kelihatan seperti itu. Ciri khasnya terdiri daripada aksen yang agresif seperti kening yang merangkak ke dahi, glitter, bulu mata palsu yang sangat panjang, dan kontur bibir yang dibesar-besarkan. Susu bintang seret moden juga merupakan tokoh satir, tetapi untuk sebab-sebab yang jelas mereka lebih selaras dengan masa daripada dengan Ilahi. Secara umum, kem-kem tidak malu-malu tentang kelihatan tidak masuk akal dan tidak enak dan, mungkin, lebih berjaya daripada yang lain, mereka merasakan sikap tidak terlalu serius untuk hidup, disuarakan oleh Ru Paul.
Selama sepuluh tahun yang lalu, satu lagi cabang subkultur telah dibentuk. Tranima-diva, seperti Jer Ben Jones, Skuiki Blonde dan Mato Andersen, membuat imej di persimpangan seni moden dan estetik seret biasa. Mereka juga menggunakan kosmetik, tetapi sering barang-barang lain juga digunakan, entah bagaimana atau lain-lain yang berkaitan dengan kewanitaan. Contohnya, Jer Ben Jones membina imej dengan bantuan payudara tiruan dan baju kurung yang terkena, dan Squici Blond - jaring dan bulu. Rupa untuk alat ini bukan hanya alat untuk ekspresi diri, tetapi juga laporan mengenai idea-idea penting bagi mereka. Sebagai contoh, Vaginal Davis mengadakan pertunjukan untuk membangkitkan makro konservatif komuniti gay. Dengan cara itu, terdapat banyak perselisihan di dalamnya: orang LGBT yang lain sering mencela drag-quine untuk mewujudkan imej yang tidak boleh dipercayai dari seluruh komuniti. Antara inspirasi mereka, koenimal itu sering dipanggil rombongan psychedelic The Cockettes dan artis Lee Bowery, yang sangat mempengaruhi fesyen moden.
Walaupun terdapat pelbagai solekan make-up yang tidak dijangka, semua gayanya terletak pada tiang yang sama. Pada saat kelahiran budaya menyeret, bola dan peristiwa lain memungkinkan orang yang sering mengalami kesulitan mereka sendiri. Komuniti mengambil apa-apa bentuk ekspresi diri, tetapi mereka lebih atau kurang standard: segala-galanya yang ditolak oleh dunia luar mendapati sebuah kedai di rumah "tertutup". Sejak lelaki di zaman kegemilangan budaya bola, masyarakat melarang menyatakan kewanitaan, kebanyakan anggota masyarakat hanya berpakaian sebagai wanita. Sekarang budaya seret menjadi lebih popular, menyebabkan kurang negatif, dan oleh itu kursusnya berubah. Dalam masa terdekat, masyarakat mungkin tidak akan menyingkirkan prasangka jantina sepenuhnya, tetapi serigala serata perlu berjuang lebih sedikit untuk haknya, yang bermaksud bahawa mereka akan membebaskan sumber untuk beberapa aktiviti lain, seperti Sharon Needles.
Foto: Austin muda
