Untuk surat, jalan atau wang: Adakah mungkin mempercayai penafsiran mimpi
Mimpi sentiasa seolah-olah orang menjadi sesuatu seperti keajaiban dalam realiti: saintis masih tidak mempunyai pendapat sebulat suara dari mana asalnya, mengapa mereka diperlukan dan, yang paling penting, apa yang mereka maksudkan. Terdahulu, apabila orang kurang mewakili struktur jiwa manusia, mimpi dianggap sama ada kesinambungan realiti atau tanda-tanda nubuatan para dewa. Kami memahami bagaimana mereka menafsirkan mimpi sebelum dan bagaimana mereka cuba menganalisis mereka hari ini.
Teks: Margarita Kokovikhina
Tanda-tanda tuhan dan tidur terapeutik
Tradisi menafsirkan impian wujud di kalangan tamadun kuno di seluruh dunia, namun dipercayai penafsir profesional pertama muncul di Mesopotamia dan Mesir. Sebenarnya, buku impian - koleksi penjelasan mimpi, mengikut yang dicadangkan untuk mengkaji diri sendiri atau masa depan - telah dicipta di sana, yang paling terkenal sekitar empat ribu tahun. Orang-orang Mesir percaya bahawa dalam mimpi, orang, serta haiwan, roh dan tuhan, mendapati diri mereka dalam ruang yang wujud sebelum penciptaan dunia. Ada makhluk hidup boleh berkomunikasi dengan orang mati.
Mimpi diinterpretasikan sebagai simbol, tanda-tanda dewa: misalnya, dipercayai bahawa jika seseorang bermimpi tentang bagaimana dia memotong hippopotamus perempuan, maka dia "akan menerima makanan dari mahkamah kerajaan". Dan jika dia hantu, kerana dia "menyalin dengan layang-layang wanita," maka menjadi masalah - dia akan segera dirompak. Omens dibedakan dengan jelas dan baik - bahkan terdapat ritual khusus untuk mengelakkan akibat dari impian "buruk". Di samping itu, orang Mesir cuba mengawal proses itu, dengan menggunakan impian khas "diminta" kepada tentera yang lebih tinggi atau saudara mara mati. Sebagai contoh, orang dengan penyakit maut sengaja dihipnotiskan supaya mereka dapat mengetahui nasib mereka dari tuhan-tuhan.
Adalah dipercayai bahawa jika seseorang bermimpi tentang bagaimana dia memotong hippo betina, maka dia akan "mendapatkan makanan dari mahkamah kerajaan". Dan jika dia hantu, kerana dia "mengolok-olok dengan layang-layang wanita," maka menjadi masalah
Tradisi tafsiran mimpi itu adalah di zaman purba Yunani. Orang-orang Yunani percaya bahawa raja-raja dan ketua-ketua, yang bertanggungjawab kepada senegara mereka, melihat mimpi "sosial dan kosmik" di mana para tuhan menangani mereka secara langsung - dan mereka tidak perlu ditafsirkan. Bantuan dalam tafsiran itu diperlukan untuk rakyat biasa dan orang-orang dari kelas rendah, yang mimpinya dikatakan keliru. Mereka disiasat, bergantung bukan hanya pada mitologi, tetapi juga pada kehidupan seharian dan sifat linguistik tidur. Ramai pemikir yang terlibat dalam sistematisasi impian, percaya bahawa imej yang sama untuk orang yang berlainan boleh bererti perkara yang berbeza. Pendapat ini dikongsi, misalnya, oleh Artemidor Daldeansky, seorang penulis dan pemikir Yunani yang hidup pada abad kedua, pengarang buku impian lima volume, Onerocritica: padang rumput ini tiada jalan. " Terdapat juga penafsiran mimpi buruk yang literal - sebagai contoh, Aristotle menganggap mereka sebagai refleksi terhadap keperluan seseorang dan peristiwa-peristiwa masa lalu.
Dalam satu bentuk atau tafsiran lain tentang impian wujud di Timur. Di China, terdapat kuil-kuil khas Tao, di mana orang-orang tidur untuk melihat masa depan. Di Mesopotamia dan India, visi juga dianggap sebagai ramalan - dalam teks Hindu suci "Atharvaveda" terdapat juga bab yang sama. Idea yang bermimpi sebagai wahyu ilahi sering dijumpai di dalam Perjanjian Lama, dan nabi Muhammad melarang amalan mentafsirkan mimpi sama sekali - ia mempengaruhi kehidupan harian orang ramai.
Mimpi dan gereja
Kemudian, pada Zaman Pertengahan, apabila buku impian mula menyebar ke seluruh Eropah, tafsiran menjadi kraf sebenar walaupun protes gereja. Penyelidik membahagikan buku-buku dengan mana mereka menafsirkan penglihatan kepada empat jenis. Dalam kes pertama, Bible dan ibunya sering digunakan: orang yang bermimpi memilih surat secara rawak, dan kemudian dengan bantuan buku impian, menggambarkan apa maksudnya. Buku-buku lain menjelaskan pentingnya impian tentang kesihatan (mereka boleh digunakan oleh doktor untuk diagnosis) atau berkaitan dengan fasa-fasa bulan. Akhirnya, yang paling biasa adalah buku impian, dekat dengan yang moden - mereka menggambarkan adegan yang popular dan makna mereka. Lebih kerap daripada yang lain, mereka berpaling kepada "Dream of Daniel", ditulis sekitar abad ke-9 oleh pengarang yang tidak diketahui dan berdasarkan, kemungkinan besar, pada "Onecriticism."
Gereja Ortodoks selalu merawat mimpi-mimpi: di satu pihak, dalam teks-teks suci disebutkan bahawa Tuhan boleh datang dalam mimpi, di pihak yang lain - dijelaskan bahawa tidak semua impian adalah bermakna. Kanon itu mendesak untuk tidak mencari tanda-tanda secara khusus, kerana orang-orang soleh menghadapi wahyu ilahi di tempat pertama, dan orang yang melihat impian ilahi akan memahami maksudnya tanpa interpretasi tambahan.
Orang benar menghadapi wahyu ilahi di tempat pertama, dan orang yang melihat impian ilahi akan memahami maksudnya tanpa interpretasi tambahan.
Walaupun fakta bahawa buku-buku impian di Rusia telah wujud untuk jangka masa yang panjang, amalan penyamaran seperti ini sedikit dikaji. Lebih-lebih lagi, antara 1765 dan 1830 lebih daripada seratus buku itu dicetak - dan walaupun banyak daripada mereka cetak semula, ini mengatakan banyak mengenai populariti genre (walaupun Pushkin dalam Eugene Onegin menyebut bahawa Tatiana membaca buku impian Martyn Zadeka, ironinya heroin). Mimpi di abad XVIII sangat berbeza - sebagai contoh, astrologi, di mana makna tidur dikaitkan dengan tanda zodiak, atau abjad, di mana nilai-nilai itu diberikan secara teratur. Ramai yang terakhir adalah variasi "Dream of Daniel" yang sama, beberapa - tafsiran "Oneirokritik". Para penyelidik mencatatkan bahawa pada mulanya, orang kaya terutamanya berminat untuk tidur, tetapi pada akhir abad ke-18 mereka menjadi banyak digunakan, sebahagian besarnya disebabkan peningkatan kadar celik huruf.
Freud dan psikoanalisis
Hari ini, kita tidak lagi percaya bahawa impian adalah hadiah daripada tuhan-tuhan atau portal ke dunia orang mati, tetapi sukar untuk menjelaskan dengan jelas mengapa mereka diperlukan selepas semua, walaupun kepada saintis. Pakar memegang pandangan yang berbeza: sesetengah percaya bahawa dalam mimpi ia mungkin tidak masuk akal sama sekali - bahawa ini adalah epifenomenon, iaitu fenomena yang menyertai fasa REM. Lain-lain, sebaliknya, berpendapat bahawa mimpi dapat ditafsirkan - secara semula jadi, dari sudut pandang saintifik.
Teori paling terkenal tentang mimpi adalah milik Sigmund Freud - penganalisis psikoanalis percaya mimpi mengungkapkan keinginan kita yang tertindas dan aspirasi tersembunyi. Freud membezakan impian "kanak-kanak" dan "dewasa" secara konvensional. Kanak-kanak sering melihat plot yang mudah dan difahami, yang berkait rapat dengan apa yang berlaku pada siang hari - impian orang dewasa, sebaliknya, sering kelihatan aneh dan mengelirukan. Freud yakin bahawa dari mana-mana imej, tidak kira betapa tidak penting atau bodoh mereka seolah-olah, anda boleh membina rantaian logik untuk menghasilkan idea yang koheren.
Psikiatri Ernest Hartmann, salah seorang pengasas "The Modern ofory of Mimpi", mendakwa bahawa mimpi buruk membantu otak untuk mencerna maklumat dan mengatasi tekanan
Psikologi menganalisis impiannya sendiri. Sebagai contoh, kira-kira satu, nampaknya tidak jelas, dia berkata: "Masyarakat di meja atau meja makan. Makan spinach ... Puan EL L. duduk di sebelah saya, beralih kepada saya semua, dan ramah meletakkan tangannya pada lutut saya. Kemudian, dia berkata: "Dan anda sentiasa mempunyai mata yang cantik ..." Selepas itu, saya tidak jelas membezakan antara dua mata dalam lukisan atau kontur kaca dari kaca mata ... "Cuba memahami maksud itu, Freud mengingati setiap detail dan memilih persatuan untuknya - sebagai contoh, dia menganggap bahawa Puan EL dalam mimpi "menggantikan" isterinya, dengan toruyu Freud adalah pada ketika yang cedera kerana kekurangan perhatian. Heroin mimpi, sebaliknya, menunjukkan simpati untuknya. Freud percaya bahawa tidur boleh menjadi cerminan keinginan kita, yang kita sendiri belum menerima.
Sains dan tidur
Walaupun populariti idea Freud pada satu masa, hari ini mereka dirawat dengan keraguan, dan psikoanalisis itu sendiri telah banyak berubah - kini agak banyak pengubahsuaian terapi yang digabungkan dengan cara tafsiran. Idea juga berkembang: dalam kaedah moden, idea bahawa ketidaksadaran disambungkan semata-mata dengan libido dan "iri zakar" nampaknya telah lapuk.
Di samping itu, teori-teori lain telah muncul dari masa ke masa. Sebagai contoh, ahli psikologi Mark Blencher percaya bahawa dalam mimpi, pemikiran kita akan melalui "pemilihan semulajadi": mereka muncul secara rawak dan tidak sengaja, menjalin hubungan dan "bermutasi" - tetapi hanya mereka yang kelihatan minda berguna akan kekal dalam ingatan. Pada pendapatnya, tidur mengajar kita bagaimana untuk bertindak balas secara emosi terhadap situasi masalah: penyelesaian yang baik akan direkodkan dalam memori supaya kita dapat menggunakannya dalam realiti. Jika anda percaya hipotesis yang lain, impian membantu orang mengatasi emosi negatif: psikiatri Ernest Hartmann, salah seorang pengasas "Teori Moden Mimpi", berpendapat bahawa orang yang mengalami peristiwa yang sukar sering mempunyai mimpi buruk dalam mimpi mereka yang membantu otak mencerai maklumat dan menangani tekanan.
Pengalaman sedemikian ternyata menjadi satu-satunya peluang untuk orang moden menyentuh "sihir" - sesuatu yang sukar dijelaskan, dan lebih-lebih lagi - untuk mengawal
Sesetengah saintis mencadangkan bahawa mimpi dapat menjadi cara untuk mengingati maklumat yang lebih baik: kajian 2010 menunjukkan bahawa orang yang perlu melalui maze melakukan pekerjaan yang lebih baik jika mereka tidur sedikit sebelum dan mempunyai mimpi. Teori lain mengatakan bahawa impian, sebaliknya, membantu kita melupakan yang tidak perlu - bahawa ini hanyalah proses memproses data. Ramai pakar percaya bahawa kita memerlukan impian untuk mengekalkan aktiviti otak atau melakukan refleks - setiap tahun terdapat lebih banyak anggapan tentang kenapa kita melihat impian, tetapi untuk memberikan jawapan yang pasti, sukar untuk dikerjakan. Tetapi mengapa orang tetap tertarik dengan penglihatan bahawa mereka terus mencari tanda-tanda di dalamnya hingga ke hari ini, ia lebih kurang jelas: semasa tidur kita tidak sepertinya milik kita dan pengalaman ini ternyata menjadi satu-satunya peluang untuk orang moden menyentuh "sihir" - sesuatu yang sukar untuk dijelaskan, dan lebih-lebih lagi - untuk memeriksa.
Foto: nerthuz - stock.adobe.com (1, 2)
