Wizard of Earthsea: Bagaimana Ursula Le Guin Membuat Fiksyen "Serius" Sastera
Ursula Le Guin meninggal dunia di Oregon pada 22 Januari - salah seorang penulis terbesar masa, penyair, novelis dan pengkritik; dia lapan puluh lapan. Penulis yang paling beragam mengakui kecintaannya terhadap karya-karyanya: Margaret Atwood dan Neil Gaiman, J. R. R. Martin dan Zadie Smith, Salman Rushdie dan David Mitchell - yang terakhir telah menulis catatan tulus tentang perbualannya dengan Le Guin.
Walaupun dia bekerja paling aktif pada tahun 60-an, dan mendapat kemasyhuran sebagai pengarang fiksyen sains dan fantasi, dari buku-buku pertama Le Guine berjuang untuk hak untuk menjadi seorang penulis - dalam erti kata luas. Peranannya dalam melindungi genre bekerja di hadapan dunia kesusasteraan "serius" sangat besar: pada tahun 1974, dia memberi ceramah mengenai "Mengapa orang Amerika takut naga", dan dalam wawancara dan kewartawanan dia selalu mengingatkan betapa pentingnya imajinasi itu bagi seseorang. dan fantasi.
Menjadi seorang penulis dalam "genre lelaki" terutamanya, "Le Guin jelas dalam kedudukan yang kalah - bukan hanya wanita, tetapi juga feminis yang terbuka. Apabila ditanya mengenai hadiah dan pakaian yang dimaksudkan untuknya, dia selalu menjawab bahawa semua bentuk pengiktirafan adalah penting kerana mereka tidak dapat difikirkan sehingga baru-baru ini untuk wanita. Novelnya 1969 Tangan Kiri Kegelapan adalah peristiwa penting dalam perkembangan teori jantina, dan teks yang tidak kehilangan relevansinya, mungkin disebabkan oleh pendekatan khusus untuk pembinaan dunia. Ia adalah orang yang membezakan karya Le Guin dari karya-karya banyak, jika bukan penulis paling fik.
Ursula Kröber dilahirkan pada tahun 1929 di Berkeley, dalam keluarga ahli antropologi terkenal Alfred Louis Kröber dan penulis Theodora Krakau. Sebelum dia dan saudara-saudaranya, di hadapan matanya, terdapat ibu bapa yang ingin dibaca dengan baik, iaitu profesor universiti, orang asli Amerika, pelarian, dan kawan-kawan asing keluarga mengunjungi rumah orang Kroebers. Le Guin sendiri bercakap mengenai hakikat bahawa zaman kanak-kanak - kenalan peribadi dengan "yang lain", dengan orang yang tidak kelihatan seperti diri mereka sendiri dan hidup agak berbeza - memberinya kelebihan yang besar. Pengalaman dan minat dalam antropologi ini telah bersatu dalam karya penulis, di mana perihal integral, berminat dan menghormati budaya lain memainkan peranan yang besar.
"Tangan Kiri Kegelapan" adalah salah satu buku pertama dalam genre fiksyen sains feminis, dan beberapa karya lebih baik dapat menunjukkan pembaca bahawa dunia adalah mungkin di mana jantina tidak menentukan kerjaya dan takdir anda.
Bagi Le Guin, kedua-dua penulis dan lelaki itu, kepelbagaian semua sfera kehidupan manusia adalah sangat penting, yang dari awal mula kelihatan dalam kesusasteraannya. Penduduk planet Göten dari Tangan Kiri Kegelapan adalah contoh yang paling terkenal dari rayuan kepada androgyny dalam fiksyen sains. Protagonis novel itu, Jenley Ai, utusan Ecumene, perikatan tamadun, berusaha memujuk planet Goethen untuk bergabung dengannya. Ketika kita mengkaji dua negara titul di planet ini, kebudayaan, sejarah, mitologi, dan komunikasi mereka dengan ahli politik Estraven Jenley Au, mereka secara beransur-ansur mula memahami dunia di mana jantina tidak memainkan peranan penting, kerana semua penduduk dapat mengubahnya (pada masa-masa ketika secara amnya dimanipulasikan - sisa penduduk penduduk Geten bespoly).
Fiksyen sains sering merupakan percubaan etika, syarat-syarat pengarang yang ditetapkan, meletakkan wira-wira di masa depan, hadiah alternatif atau di planet lain. "Tangan Kiri Kegelapan" adalah salah satu buku pertama dalam genre fiksyen sains feminis, dan beberapa karya lebih baik dapat menunjukkan pembaca bahawa dunia adalah mungkin di mana jantina tidak menentukan kerjaya dan takdir anda.
"Tangan Kiri Kegelapan" telah menjadi salah satu teks kanonik fiksyen dunia dan sentiasa bersebelahan dengan "Dune" oleh Frank Herbert dalam senarai buku-buku fiksyen sains terbaik sepanjang masa. Kejiranan tidak menghairankan, termasuk kerana masalah alam sekitar untuk Le Guin tidak kurang penting daripada isu persamaan dan persamaan sosial. Selama beberapa dekad dia aktif terlibat dalam aktiviti alam sekitar, terutama dalam penyebaran maklumat mengenai kesan-kesan buruk dari pembuangan sumber duniawi. Dalam "Tangan Kiri Kegelapan", iklim dan sikap negara-negara yang berbeza ke arahnya memainkan peranan penting, tetapi dalam karya Hayn lain motif ini kelihatan lebih cerah. Fiksyen alam sekitar yang paling terkenal oleh Le Guin dianggap sebagai 1976 Firman untuk Hutan dan Dunia.
Tidak kurang pentingnya bagi penulis dan falsafah: di dalam buku-bukunya, "cahaya" dan "kegelapan" asas sentiasa bertabrakan. Beliau belajar Taoisme dan Buku Lao Tse selama lebih dari empat puluh tahun, dan pada tahun 1998 beliau menerbitkan terjemahan buku itu, dimungkinkan melalui kerjasama dengan Tao Tao dan penyelidik Tao de Jing. Teks bahasa Inggeris yang baru kurang esoterik dan ditulis dalam bahasa yang lebih moden, tetapi terjemahan itu tidak kehilangan kuasa perkataan "dao".
Taoisme juga memainkan peranan besar dalam penciptaan karya kedua penulis paling terkenal - kisah fantasi puitis dan falsafah mengenai Earthsea. Dunia Earthsea muncul dalam cerita awal Le Guin "The Rules of Names", dan kemudian menjadi platform untuk beberapa cerita dan lima novel, yang pertama adalah "The Wizard of Earthsea" 1968 (yang dikenali dalam bahasa Rusia dalam beberapa terjemahan, tetapi yang asal adalah , Variasi Helen Solodukhova "Warlock the Archipelago").
Novel tentang pembentukan dan kematangan Gedong Wizard dan cara mengetahui kekuatannya sendiri, kekuatan bahasa dan nama telah menjadi sumber ilham yang tidak habis-habis bagi pengarang fantasi dan kesusasteraan remaja - gema Earthsea dapat didengar walaupun dalam Harry Potter. Kitaran Earthsea difahami dengan tepat sebagai sastera yang membesar - walaupun pada hakikatnya tiada subgenre seperti dalam literatur tahun 60-an sebagai "Yang-Adalt". Gelombang minat baru di Earthsea datang untuk melepaskan penyesuaian filem "Wizard" dari Studio Ghibli yang terkenal.
Kerja-kerja beliau tidak merebak ke satu genre: "Saya adalah seorang novelis dan penyair Saya tidak perlu digerakkan ke dalam rangka kerja yang saya tidak masuk kerana saya di mana-mana sahaja. Kuil saya keluar dari lubang untuk merpati dalam segala arah"
Le Guin yang terakhir diterbitkan pada tahun 2008. Lavinia adalah wajah baru di bahagian Virgil's Aeneid. Lavinia adalah salah satu heroin kecil, yang tidak mempunyai suara dalam klasik Romawi, tetapi yang menjadi watak utama dalam teks penulis. Di sini tempat utama diduduki bukan oleh tuhan-tuhan dan bukan pertempuran, tetapi pembangkang negara agraria dan konflik tentera yang memusnahkan strukturnya. Nasib Lavinia sendiri, watak semi-mitos, semi-sastera, yang dalam novel tahu tentang sifat seninya dan pada masa yang sama menjalani kehidupan yang penuh dengan realiti sejarah semula yang terperinci, secara halus bermakna.
Inilah novel pertama Le Guin tentang masa lalu Bumi, dan sangat penting bahawa ini adalah tentang masa lalu epik itu. Virgil pada satu masa mengambil wira kecil Homer's Iliad dan menjadikannya watak utama baru dunia baru; Le Guin melakukan hal yang sama dan meletakkan di barisan hadapan seorang wanita - tetapi bukan seorang wanita pahlawan yang harus menunjukkan dirinya di medan perang, tetapi seorang wanita yang dunia dalamannya cukup penting untuk buku besar. Peristiwa seperti itu bukan satu kebetulan, memandangkan Le Guin sendiri, menjadi feminis dan berpartisipasi dalam gerakan pacifis, tidak pernah mengalami kompleks mesianik. Di atas semua, dia menghargai keluarga, kehidupannya dan kemampuan membaca dan menulis.
Dalam temu bual dengan John Ray dari Paris Review, penulis mengatakan bahawa fiksyen sains sangat penting untuknya, tetapi karya beliau tidak terhad kepada genre ini: "Saya novelis dan penyair. Jangan memandu saya ke dalam rangka kerja yang saya tidak sesuai kerana saya di mana-mana Tentakanku merangkak keluar dari lubang merpati di segala arah. " Kata-kata yang menyentuh ("pigeonhole" dalam bahasa Inggeris adalah pembukaan untuk merpati merpati dan bingkai klasifikasi yang tidak dikehendaki) dan membandingkan diri saya dengan raksasa yang hebat dengan sempurna menunjukkan sejauh mana Le Guin memahami kedudukannya dan tidak menerimanya.
Dia berkata bahawa dia tidak menyukai gagasan kemajuan - tidak maju sendiri, tetapi tepatnya idea dunia, yang seolah-olah bertambah baik setiap masa dalam segala aspek dan dengan itu menafikan "zaman kegelapan" sebelumnya tanpa menghargai dunia lain yang tertinggal. Dia sentiasa rapat dengan idealis Tao tentang perubahan. Pada tahun terakhir kehidupan, masa depan manusia menakutkannya dengan pengagihan sumber dan perubahan iklim semasa. Tetapi penulis mempunyai masa untuk bersukacita atas hakikat bahawa dia menjadi ahli Akademi Seni Amerika dan penulis kedua (selepas Philip Roth), karya yang dikumpulkan sepanjang hidupnya mula diterbitkan di Perpustakaan Amerika - rumah penerbitan bukan komersial yang paling penting dalam klasik Amerika. Ini dan banyak lagi anugerah lain, termasuk setiap anugerah yang dapat difikirkan untuk fiksyen dan fantasi, menunjukkan bahawa jalan Le Guin membawa kepada perubahan yang besar dan nyata. Dan untuk para penulis wanita, dan untuk kesusasteraan genre.
Foto:Marian Wood Kolisch, Jack Liu
