"Di manakah rasa hormat kamu terhadap saya?": Bagaimana video Zera berusia 19 tahun melancarkan rangkaian sosial Kyrgyz
TANGGAPAN UMUM DI KYRGYZIA menyebabkan klip untuk lagu "Kyz" ("Girl"), yang dirakam oleh Zere Asylbek. Ada yang menyebutnya peristiwa penting dalam perjuangan wanita Kyrgyz untuk hak mereka, yang lain mengkritiknya sebagai "tidak bermoral" dan mendesak pelaku "tidak menghina republik itu." Serangan ke atas Zera tidak terhad kepada pencurian: hari ini, sekurang-kurangnya dua ancaman keganasan fizikal diketahui. Salah seorang pengarangnya berkata bahawa dia akan "memotong kepala" gadis itu jika dia tidak memadamkan klip itu.
Dalam lagunya, Asylbek menuntut rasa hormat terhadap wanita dan menegaskan haknya untuk memilih masa depan untuk dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, kebanyakan pengkritik melecehkan teks yang tidak begitu banyak, sebagai hakikat bahawa dalam klip Zera muncul dalam bra ungu. Tahap pendedahan ini di Kyrgyzstan masih tidak dianggap diterima secara sosial: tahun lalu, anak perempuan Presiden Amerika itu, artis Aliya Shagiyeva, yang bercakap dalam pembelaan penyusuan awam, terpaksa dikeluarkan dari Facebook - secara harfiah melecehkannya di tanah airnya.
Bagaimanakah ia berlaku bahawa klip, di mana, mengikut piawaian Barat, tidak ada apa-apa yang mengejutkan dan yang menjaringkan sedikit lebih daripada sepuluh ribu pandangan sepanjang minggu, menyebabkan kesan sedemikian dan reaksi terhadap video itu bercakap tentang keadaan wanita di Kyrgyzstan moden?
Zere Asylbek berusia sembilan belas tahun, dia mengajar bahasa Inggeris dan bekerja untuk organisasi pelajar bukan keuntungan AIESEC. "Kyz" adalah lagu pertama dan setakat ini satu-satunya lagu (gadis itu membeli muzik untuknya dalam stok audio). Lagu itu muncul di Web dua bulan yang lalu, dan kemudian sangat sedikit orang memberi perhatian kepadanya: kebanyakan komen di bawah video di YouTube muncul dalam beberapa hari terakhir, selepas video dikeluarkan. Video itu mungkin juga tidak disedari jika ia tidak diterbitkan oleh edisi liberal Kloop, yang diasaskan oleh wartawan Kyrgyz muda dan bertujuan untuk "merangkumi topik yang paling mendesak, termasuk politik, hak asasi manusia dan rasuah." Selepas video ini cepat pergi ke rangkaian sosial.
Dalam temuramah yang panjang dengan cawangan Radio Liberty Kyrgyz, Zere berkata bahawa reaksi ganas terhadap video itu tidak mengejutkannya. Menurutnya, kaum muda Kyrgyz menghadapi keganasan biasa di pihak rakan senegara konservatif: "Orang-orang dari generasi tua - kebanyakannya yang lebih tua, saya tidak akan meringkaskan - mereka mengutuk orang muda, yang entah bagaimana menyatakan diri mereka dengan benda-benda luar ... [Baru-baru ini] saya menaiki bas troli dan melihat bagaimana seorang lelaki tua berkata kepada seorang lelaki dalam seluar pendek (dia berusia lima belas tahun, mungkin): "Mengapa kamu tidak memakai seluar di bawah lutut? lihat eaktsiyu [budak] dan saya faham bahawa dia malu. Dia hanya memilih untuk bergerak dan tidak berkata apa-apa. "
Perkataan "kyz" dalam lagu Zere tidak pernah kedengaran sekali, tetapi bagi pelaku, adalah penting untuk menunjukkan siapa pihak pengisytiharan kemerdekaan disebut. Di hierarki rasa malu (di dalam akaun ini, Kirghiz mempunyai ungkapan biasa "uyat el emne deyt" - "rasa malu apa yang akan dikatakan orang") dan pengutukan awam terhadap seorang gadis muda yang berlaku di bahagian bawah. "Kami, Kyrgyz, mempunyai peribahasa" Kyzga kyrk tydu tyuu ", yang bermaksud" seorang gadis boleh dibangkitkan oleh semua orang. "Dan menggunakan peribahasa ini, setiap orang memanjat ke dalam kehidupan peribadi gadis itu. haruslah merawat anjingnya, "kata Tilek Mamytova, seorang pekerja kemanusiaan, dalam perbualan dengan Wonderzine." Adalah menjadi kebiasaan masyarakat Kyrgyz untuk bertanya kepada seorang gadis mengapa dia tidak berkahwin atau secara terbuka memberi komen pada tubuhnya untuk semua. membuat video dengan gadis-gadis, hanya mencucuk dipanggil seorang wanita sebagai seorang manusia, bukan anak patung, yang cuba untuk memenuhi semua piawaian ini di negara ini. Oleh itu, video dan menyebabkan apa-apa ribut. "
Tidak menghairankan bahawa Bapa Zere, Asylbek Zhoodonbekov, yang dituduh oleh rakan senegara untuk membesarkan anak perempuannya dengan buruk, juga terpaksa memasuki perbincangan. Dia memberitahu saya dalam mesej yang panjang di Facebook bahawa walaupun dia atau ibu tidak menyokong menembak dalam pakaian, dia menghormati pilihan Zera: "Saya tidak mengenakan tuntutan saya kepada anak perempuan saya hanya kerana saya ayahnya Jika dia meminta pertolongan, saya akan campur tangan Saya sendiri mengajarnya untuk membuat keputusan bebas apabila ia menyambung pelajaran, kerja, kreativiti. "
Pandangan ini di Kyrgyzstan jauh dari disokong oleh semua orang, walaupun priori juga tidak terlalu benar untuk melabel tiga juta warga republik Asia Tengah label "wanita tertindas Timur". Pergerakan hak wanita di negara ini aktif dan teratur, supaya topik kesamaan jantina tetap relevan dengan agenda negara: pada akhirnya, satu-satunya presiden wanita dalam sejarah negara-negara CIS, Roza Otunbayeva, muncul di Kyrgyzstan.
Pada masa yang sama, banyak yang mengatakan bahawa Kyrgyzstan masih merupakan negara yang mempunyai mentaliti yang sangat patriarki. Ini juga dinyatakan dalam kehidupan politik (walaupun kuota jantina ditetapkan di peringkat undang-undang, wanita di pihak setempat sering diberi peranan penghibur formal yang tidak terlibat dalam pengambilan keputusan) dan dalam ekonomi (peluang pasaran tenaga kerja di negara ini berkurang pada akhir tahun 2017 , yang mana pengangguran wanita meningkat kepada 9%), tetapi di atas semua - dalam kehidupan seharian.
Di peringkat isi rumah, terutama di selatan negara ini, secara tradisional lebih konservatif, seorang wanita Kyrgyz masih dianggap sebagai makanan tambahan kepada seorang lelaki. "Di Bishkek, wanita berjaya, dalam permintaan dan kuat, mereka boleh menjadi wanita perniagaan yang berjaya dan ibu yang menyayanginya Tetapi dalam masyarakat kawasan masih memikirkan bahawa seorang wanita tidak boleh mempunyai peranan lain daripada penjaga perut. Dalam soalan ini kita berada di peringkat Zaman Batu tetapi wanita sering tidak boleh membelanjakan wang sendiri, suami memutuskan mana kawan-kawan sesuai untuk mereka, "kata blogger Inabat Latipova." Saya duduk di Twitter, dan di sana semua lelaki dilakukan dengan baik: dan bukan isteri mereka akan duduk bersama anak dan hidangan akan dibasuh. Tidak ada amalan sedemikian. Jika seorang lelaki menyentuh kerja rumah, dia akan segera menjadi henpecked. "
Oleh itu, amalan meluas perkahwinan awal yang dipaksakan, dan sikap yang agak merendah diri terhadap ritus yang diharamkan secara rasmi "penculikan pengantin perempuan", yang kadang-kadang mempunyai akibat tragis: pada Mei 2018, Burulai Turdaaly kyzy yang berusia 20 tahun telah dibunuh oleh polis yang melakukan pembunuhan, pejabat pendakwa menganggap "kecuaian."
Kyrgyzstan hari ini berada di persimpangan jalan: konfrontasi antara Barat dan tradisionalis, yang garis kesalahannya tidak semestinya generasi (penafsiran Wonderzine mencatatkan bahawa di antara mereka yang mengkritik klip video Zere yang sama, banyak anak muda, lelaki dan wanita), ditambah dalam beberapa tahun kebelakangan Islamisasi pesat negara, dan agak radikal. Kyrgyzstan sekular cuba untuk membendungnya: tahun lepas, Presiden Almazbek Atambayev (pada bulan November 2017, dia meletak jawatan) memerintahkan untuk membiayai pemasangan papan iklan yang menggambarkan wanita dalam pakaian kebangsaan Kyrgyz dan tudung dan tanda tangan "Orang-orang yang miskin, ke mana kita pergi?". Walau bagaimanapun, mereka tidak dapat bersaing dengan wang dari negara-negara Islam Timur Tengah (Arab Saudi, Kuwait, Qatar).
Video Zere Asylbek, di mana kanak-kanak perempuan dalam pakaian renang, pakaian Kyrgyz negara dan hijab muncul pada masa yang sama, dalam erti kata, potret kecil kolektif beberapa orang Kirgizia yang tidak boleh bersetuju pada masa depan bersama - dan tempat wanita di dalamnya.
