Tahun apabila kita tidak lagi diam mengenai keganasan
Salah satu trend utama tahun ini terdapat perbualan yang terbuka dan jujur tentang keganasan - yang pertama dan paling utama domestik dan seksual. Topik ini masih tetap tersusun, tetapi pada tahun 2016 ia menjadi mustahil untuk diam - pada masa yang sama orang ramai bercakap tentang di negara yang berbeza: selebriti dan ahli politik membuat sesi perjumpaan, wartawan secara terbuka bercakap mengenai tindakan masa lampau mereka dan pergerakan kilat telah diadakan terhadap keganasan. Evan Rachel Wood dan Rose McGowan bercakap mengenai rogol, Amber Heard mengakui bahawa dia adalah mangsa keganasan rakan kongsi oleh Johnny Depp, Tim Roth memberitahu tentang sejarah keluarga - dia dan bapanya, wartawan Ernie Smith, didera oleh kakek. Malah kempen pilihan raya di Amerika Syarikat adalah dorongan baru untuk membincangkan topik tersebut: Donald Trump, ketika itu seorang calon presiden, dituduh melakukan pelecehan. Proses yang sama bermula di tempat yang berbeza di dunia: di ruang pasca-Soviet, tindakan # YANE adalah pada bulan Julai, di Amerika Syarikat, pada Oktober, tindakan #NotOkay, yang mempunyai matlamat yang sama: wanita (dan kemudian lelaki) membicarakan pengalaman sukar dan perlanggaran mereka oleh keganasan.
# Saya AfraidTell
Di Rusia, tindakan #BahyaDescribed oleh aktivis Ukraine Anastasia Melnichenko, telah menjadi pusat perbincangan tentang keganasan. Beribu-ribu wanita berkongsi cerita tentang rogol, gangguan, kecederaan lalu, kecaman dan sikap acuh tak acuh daripada orang yang tersayang dan tidak bertindak terhadap agensi penguatkuasaan undang-undang. Ramai yang teringat pengalaman mereka apabila mereka melihat cerita orang lain; yang lain bersimpati dengan para korban, memikirkan sifat keganasan dan betapa tegas ia berakar dalam masyarakat. Tindakan itu ternyata sangat menyakitkan dan mengerikan, dalam banyak aspek juga disebabkan fakta bahawa kisah-kisah yang paling sukar tetap tidak jelas, kerana wanita tidak bersedia untuk membagikannya secara terbuka. Gerombolan kilat itu membantu melihat kejadian harian, kelaziman dan rutin keganasan: ternyata hampir semua wanita menghadapi sekurang-kurangnya gangguan - dan mereka yang berjaya mengelakkannya, mengakui bahawa mereka "hanya bertuah". Ia hampir mustahil untuk mengesan pada tahap statistik rasmi: pada tahun 2015, mahkamah Rusia menerima lebih daripada 2.7 ribu kes di bawah artikel "Perkosaan" dan kira-kira 6 ribu kes dengan corpus delicti bersebelahan - tetapi angka sebenar adalah lebih, kerana mangsa sangat sering takut untuk memberitahu mengenai pengalaman anda.
Banyak tindakan telah menjadi sangat biasa dan biasa bagi kita, begitu berakar dalam budaya yang kita berhenti melihatnya. Wanita berkongsi dengan perasaan masing-masing tentang tindakan itu, dengan kejutan dan ketakutan, mengetahui bahawa mereka secara tidak sengaja mengikuti mekanisme yang sama, yang sepatutnya membantu mengelakkan keganasan, tetapi sebenarnya tidak menjamin keselamatan: mereka memakai sekumpulan kunci di tangan mereka ketika mereka berjalan sendiri di jalan yang gelap, elakkan hubungan mata dengan lelaki yang tidak dikenali dan takut meninggalkan rumah lewat. Pencapaian utama tindakan #YNЯЯSpeakazat - kesan terapeutiknya: ia memberikan banyak rasa perpaduan, keperawatan, dilahirkan melalui pengalaman biasa, memberikan rasa sokongan dan kemampuan untuk akhirnya bercakap dan difahami. Ia masih menakutkan untuk membicarakan survival mangsa - tetapi mereka faham bahawa mereka tidak bersendirian.
Tahun 2016 sekali lagi menunjukkan bahawa keganasan adalah sistemik, dan budaya keganasan teguh berakar dalam masyarakat Rusia dan tidak terhad kepada keganasan fizikal dan seksual. Ia dikesan pada tahap yang berbeza - dari keluarga ke negeri secara keseluruhan. Semuanya bermula dengan kaedah "tradisional" pendidikan, yang melibatkan penghinaan yang lemah - disebabkan oleh umur atau ahli keluarga - ahli keluarga. Penyokong penderaan fizikal kanak-kanak mengatakan bahawa larangannya menghancurkan keluarga; Pandangan ini juga disokong oleh ROC, yang menyokong penggunaan "sederhana" dan "munasabah" hukuman fizikal. Daripada membicarakan betapa pentingnya belajar untuk melindungi dan mempertahankan sempadan mereka sendiri, kanak-kanak diajar bahawa sempadan ini tidak penting - dan orang dewasa dan anak-anak lain dapat dengan mudah melanggarnya. Seorang gadis yang dipukul oleh rambut sekelasnya lebih cenderung mendengar daripada guru atau ibu bapa: "Dia hanya bermain-main dengan kamu, dia suka kamu," dan akan berfikir bahawa dia harus menahan apa yang tidak menyenangkan baginya, dan gangguan adalah pujian.
# violence_in_rode
Keganasan berterusan dengan orang dewasa: ia diawasi di peringkat negeri, yang menggunakan larangan sebagai kaedah utama kawalan - dan berterusan pada tahap yang lebih rendah. Orang itu dianggap sebagai fungsi yang mesti dilakukannya, dan apa-apa penyelewengan dari "norma" dikutuk. Ini ditunjukkan, contohnya, oleh tindakan # violence_in_rod, yang juga datang ke Rusia dari Ukraine. Wanita menceritakan tentang keganasan fizikal dan psikologi, menghina bahawa mereka terpaksa berhadapan di hospital bersalin oleh doktor dan bidan. Wanita, yang sudah berada dalam situasi yang terdedah dan tidak bertahan, nampaknya juga dihukum kerana kesalahan yang tidak wujud.
Keadaan yang berlaku di Sekolah Moscow No. 57 membantu kita melihat sejauh mana kita memahami persetujuan dan batas-batas kekerasan - semudah itu, konsep ini dikelilingi oleh banyak prasangka, nuansa dan salah faham. Kes di mana seorang guru memasuki hubungan dengan seorang pelajar dalam kedudukan yang bergantung dan lebih terdedah tidak biasa dan berlaku di banyak sekolah. Tetapi untuk akhirnya mula bercakap mengenai ketidakmungkinan hubungan itu, ia mengambil perhatian orang ramai - keinginan untuk mengelakkan publisiti dan menyelesaikan masalah "di belakang pintu tertutup" menangguhkan perbualan ini selama bertahun-tahun.
Kebudayaan keganasan yang berlaku di Rusia sebahagian besarnya berkaitan dengan tradisi keheningan: penetapan "tidak mengambil sampah keluar dari pondok" menjadikannya sukar untuk membicarakan trauma lalu dan refleks tentang pengalaman sendiri yang menyakitkan. Tetapi semakin lama perbualan ini ditangguhkan, semakin sukar untuk bermula - dan semakin lama masalah itu tetap tidak disedari dan tidak dapat diselesaikan. Tradisi berdiam diri diberi makan oleh kultus kuasa yang berlaku di dalam masyarakat: pencerobohan dan dominasi masih dianggap sebagai satu-satunya cara yang "sah" untuk mempertahankan kebebasan mereka, hak untuk mengundi dan hak memilih hanya diberikan kepada "kuat", dan sikap hormat dianggap kelemahan. Seseorang yang memutuskan untuk menyatakan perasaan, bercakap tentang masalahnya dan meminta bantuan dipanggil lemah - walaupun ini memerlukan keberanian yang luar biasa. Mungkin itu sebabnya beberapa tindakan yang paling sukar dan paling penting pada tahun ini tidak bermula di Rusia, tetapi datang kepada kami dari Ukraine - untuk bercakap mengenai topik yang telah lama tersenyum, lebih mudah apabila perbualan bermula, suara anda adalah salah satu daripada banyak, dan anda merasakan sokongan.
Di peringkat perundangan, keadaan keganasan pada tahun ini tidak berubah. Sebagai contoh, masih ada undang-undang yang berasingan mengenai keganasan rumah tangga di negara ini - walaupun percubaan masih dibuat untuk memperkenalkannya, dan beberapa inisiatif ditujukan untuk membantu mangsa di mana negeri itu tidak. Keganasan tetap sama menakutkan biasa: keadaan dengan penduduk Orel, yang meninggal dunia di tangan seorang rakan sejurus selepas dia beralih kepada polis, adalah salah satu daripada banyak yang, secara kebetulan, telah dipublikasikan. Ia tidak boleh dikatakan bahawa sikap masyarakat keseluruhannya terhadap keganasan telah berubah - banyak yang masih menilai jenayah tentang keganasan terhadap wanita bukan sebagai manifestasi seksisme, tetapi sesuatu yang tidak penting, yang tidak patut diberi perhatian. Di Rusia dan di dunia dalam hal-hal keganasan, wanita masih kurang dipercayai daripada lelaki - kata-kata Maria Schneider, yang memberitahu beberapa tahun lalu bahawa dia berasa malu pada set "The Last Tango di Paris", hanya selepas sebagai Bernardo Bertolucci bercakap tentang keadaan yang sama.
Walau bagaimanapun, selama dua belas bulan ini, sesuatu yang sangat penting berlaku: masalah yang sangat terkenal dengan masyarakat, tetapi yang masih "tidak diterima" dan "memalukan", akhirnya menjadi nyata. Keganasan dalam masyarakat tidak berkurang, tetapi kita secara beransur-ansur belajar untuk membincangkannya - dan ini adalah langkah pertama untuk menyembuhkan kecederaan dan mencegahnya dari berulang pada masa depan.
Foto: quaddplusq - stock.adobe.com
