Titik tidak ada pulangan: Ibu saya dan alkoholisme
Suami minum adalah wajah klasik: dahsyat, sedih, tetapi agak biasa. Wanita minum itu masih dianggap tidak masuk akal. Pada masa terbaik saya, ibu saya cantik. Dia sangat penting - dan terdedah. Sangat terbuka kepada segala-galanya - kadang-kadang keterbukaan ini menjadi menyakitkan, bertukar menjadi usaha untuk memaksa orang lain untuk membuka juga, walaupun mereka tidak menginginkannya.
Dia sebenarnya nenek saya. Ibuku sendiri pergi ke luar negara, dan nenek dan datuk saya membesarkan saya. Kami entah bagaimana secara ajaib melepasi masalah kekurangan wang tahun sembilan puluhan, supaya jika kita tidak menumpukan perhatian pada hubungan keluarga, keluarga saya boleh dipanggil selamat. Sepanjang masa saya ingat diri saya, saya panggil ibu nenek saya. Sebagai seorang kanak-kanak, saya memuja dia. Kebanyakan saya suka duduk di dapur dengannya, melakukan kerja rumah saya semasa dia sedang menyiapkan makan malam dan menonton "Kalimat fesyen" atau "Mahkamah akan datang." Anjing sentiasa berputar di bawah kakinya, dan pada musim panas, ibu saya membuka balkoni, dan angin hangat melalui tirai krim tipis. Gambar ini untuk saya adalah simbol semua yang terbaik pada masa kanak-kanak. Setiap jam saya terpeluk atau menciumnya, bagaimana untuk memeriksa sama ada semuanya baik-baik saja, jika dia bersama saya, jika sesuatu telah berubah di alam semesta ini. Setiap malam sebelum tidur, saya perlu bercakap dengannya untuk seketika. Saya selalu cemas untuknya, tetapi saya tidak tahu mengapa.
Pada masa mudaku, ibu saya sukar. Dia menunggu dari saya kedekatan yang sama seperti dahulu, tetapi saya mahu pergi ke dunia, saya mahu mengubahnya, mencari orang yang bersedia melakukan ini dengan saya. Seperti semua remaja, saya bersemangat tentang diri saya dan perasaan saya dan tidak menyedari betapa ibu saya menjadi lebih buruk. Dia berhenti pergi ke yoga, kurang berkomunikasi dengan rakan-rakannya. Ia seolah-olah kepada saya bahawa saya mempunyai sesuatu untuk tetingkap ke realiti lain, tidak berkaitan dengan mencuci dan membersihkan. Ibu adalah seorang suri rumah dalam keluarga kita yang agak patriarkal (atau sebaliknya hanya tipikal Soviet), di mana pada usia dua puluh satu adalah anak pertama, dan pada empat puluh lima cucu, ibu dan suami. Yang kedua memerlukan makan malam dan sokongan emosi selepas bekerja. Ibu, yang pada masa mudanya menunggang motosikal, terbang pelaut dan hilang telinganya, kerana dia tidak mahu melepaskan payung terjun payung kerana sejuk.
"Saya ingin menjadi ahli psikologi, saya harap saya dapat belajar!" - Dia bermimpi di saat-saat yang cerah. Atau: "Saya mahu melukis gambar saya tidak pernah ke teater selama seratus tahun." "Memasak ini, rumah ini telah direndam kepada saya, saya di sini sebagai pelayan untuk semua orang," dalam masa yang sukar. Saya terlepas saat ketika, bukan cerita detektif yang biasa dan merajut majalah, buku-buku seperti Bagaimana Mengatasi Kemurungan dan Lima Langkah Ke Keseimbangan mula muncul di rumah. Mungkin saya hanya takut untuk melihat tanda-tanda ini sebagai permintaan bantuan. Segala-galanya menghampiri titik tidak ada pulangan, dan ketika saya berumur lapan belas, ibu saya minum keras.
Sebaik sahaja dia meninggal dunia dari rumah, dan dia telah diperkosa. Dia berbaring di hospital. Kemudian dia cuba menyandarkan - buat kali pertama tidak berfungsi. Pergi ke perbualan esoterik yang pelik. Dia mampu berhenti minum hanya ketika saya pulang. Ini tidak dapat dipanggil merit saya, sebaliknya, saya hanya seorang anak yang ditinggalkan bersendirian, mencari cinta dan mahu seseorang sentiasa berada di sana. Dia mahu perkara yang sama.
Apabila saya lapan belas tahun, saya tidak bersedia untuk ini, kerana ibu yang lain saya tidak tahu apa-apa. Keluarga saya bercakap mengenainya sebagai sesuatu yang memalukan, dan ia menyakitkan hati saya dan takut. Grievances lama jatuh pada saya dan banyak kata-kata keras. Secara umum, pada suatu ketika saya memutuskan bahawa saya tidak boleh lagi, mengambil anjing itu, beberapa perkara dan tinggalkan di negara ini.
Siasatan berlangsung selama tiga bulan. Ibu berlari keluar rumah dua kali, sekali mencuri wang. Selama beberapa hari berbaring di atas katil, berpaling ke dinding. Malam melanda apartmen. Kakek saya menghantarnya ke pusat rawatan dadah, tetapi ia hanya menjadi lebih teruk. Dia cuba "mendidik" dia, mengambil pasportnya, melarangnya keluar rumah. Adalah penting untuk mengatakan di sini bahawa saya tidak menganggap datuk saya bersalah dalam kisah ini. Beliau adalah seorang lelaki zamannya, seorang anak berusia tiga puluhan, seorang juruterbang di sebuah kilang tentera. Dia dibesarkan dalam masyarakat dengan gagasan yang sangat menindas tentang bagaimana seorang lelaki harus "bertindak" - tegas, tanpa ragu-ragu. Nampaknya saya kakek saya tidak tahu apa yang perlu dilakukan dalam keadaan ini, dan kebodohan ini membebaskannya daripada dirinya sendiri. Lagipun, dia digunakan untuk menjadi sukar dalam keadaan yang paling melampau: pesawat jatuh, enjin pembakaran, beban yang terlalu tinggi dalam 15G. Keadaan ini berbeza daripada apa yang dia hadapi. Tidak ada keputusan yang betul. Ibu membunuh dirinya sendiri.
Ia boleh berbeza
Pakar mengenal pasti beberapa tahap pergantungan alkohol. Sering kali, orang melebihi norma, tetapi tidak mempunyai ketergantungan alkohol dan dapat berhenti minum sendiri. Ketergantungan hanya mula terbentuk: seseorang secara beransur-ansur memerlukan lebih banyak lagi untuk merasa mabuk, dan dia minum lebih dan lebih kerap. Pada tahap pertama ketagihan alkohol, seseorang berhenti mengawal jumlah alkohol yang digunakan kerana dia tidak dapat berhenti. Pada tahap ketagihan kedua, seseorang mempunyai sindrom hangover: kebanyakan orang yang telah mabuk terlalu banyak, tidak mahu minum lagi pada waktu pagi (seperti dengan apa-apa keracunan lain, kita tidak mahu menggunakan sesuatu yang sangat buruk bagi kita), tetapi seseorang dengan ketagihan alkohol Sebaliknya, ia membantu untuk berasa lebih baik.
Dalam dua puluh tahun terakhir di dunia, perbezaan antara jumlah wanita dan lelaki yang menderita kecanduan alkohol telah banyak dikurangkan. Di Rusia, anda dapat melihat proses yang serupa: pada akhir tahun lapan puluhan, nisbah wanita kepada laki-laki dengan ketergantungan alkohol adalah kira-kira 1:10, pada permulaan dua puluhan, ia sudah 1: 6. Pada masa yang sama, keadaan Rusia boleh disambung bukan sahaja dengan trend global, tetapi juga dengan krisis ekonomi. Data Pemantauan Rusia Situasi Ekonomi dan Kesihatan Penduduk (RLMS) tahun 2005 menunjukkan bahawa di Rusia jumlah penggunaan alkohol secara langsung bergantung kepada kualiti hidup di rantau tertentu.
Di negara kita, masih terdapat stereotaip mengenai ketagihan alkohol khusus "wanita": dipercayai bahawa wanita berada dalam kumpulan risiko tertentu, dan pergantungan mereka tidak dapat diubati.
Sesetengah saintis percaya bahawa dari sudut pandang fisiologi, alkohol adalah kesan yang lebih kuat dan lebih cepat terhadap wanita. Data penyelidikan menunjukkan bahawa wanita, secara purata, berat kurang daripada lelaki dan badan mereka mengandungi kurang air - oleh itu, apabila alkohol digunakan, wanita dipengaruhi oleh kepekatan bahan-bahan toksik yang lebih besar. Di samping itu, alkohol mempunyai kesan yang berbeza terhadap hormon lelaki dan wanita.
Penyelidik gender dan sosiologi dari HSE Olga Isupova melihat masalah pergantungan alkohol wanita sedikit berbeza. Dalam artikelnya "UNTUK MENAMBAHKAN: keperibadian yang tidak dapat dielakkan dan rasa tidak bersalah terhadap keibuan" dia menghubungkan masalah dengan alkohol pada wanita dengan stereotaip gender dalam masyarakat, tekanan sosial dari keluarga dan yang lain. "Arah konservatif" semasa kami, menurut Yusupova, ternyata tidak menjadi kebahagiaan sejagat keluarga "ideal", tetapi tekanan, ketagihan terhadap alkohol dan juga keganasan terhadap kanak-kanak. Idea ini juga penting kerana ketagihan alkohol adalah masalah sosial, dan stereotaip tentang kewanitaan dan keperibadian memainkan peranan penting di sini.
Kajian telah menunjukkan bahawa wanita dengan ketagihan alkohol lebih cenderung untuk berhenti minum, kata Nancy Cross of Women untuk Sobriety Inc., organisasi pertama di Amerika Syarikat yang membantu wanita mengatasi ketergantungan alkohol secara tidak komersial. WfS telah bekerja selama lebih dari empat puluh tahun, dan organisasi itu yakin bahawa wanita memerlukan program pemulihan lain yang berbeza dari lelaki: jika pada tahap fisiologi, pemulihan hampir sama, maka pada tahap emosi, wanita memerlukan bentuk sokongan yang lain. Tidak ada lelaki di kalangan pekerja WfS, kerja itu berdasarkan bantuan bersama wanita - dalam kumpulan, dalam forum tertutup dan di talian bantuan. Ini membolehkan wanita yang mempunyai ketergantungan alkohol untuk membincangkan topik yang berkaitan dengan mereka: contohnya, kanser payudara, risiko yang boleh meningkat jika wanita minum, atau pengalaman rogol - soalan menyakitkan yang kadang-kadang hanya boleh dibincangkan dengan seseorang yang telah mengalami sesuatu seperti itu.
Sokongan, walaupun dari orang yang tidak dikenali, adalah penting bagi mereka yang cuba pulih daripada pergantungan alkohol. Hal ini terutama berlaku bagi wanita yang ditindas dan ditolak oleh masyarakat. Kami bercakap bukan sahaja mengenai pertemuan dalam kumpulan, tetapi juga mengenai sokongan dalam talian - di sini anda boleh menemui banyak cerita tentang mereka yang berhenti minum atau hanya dalam perjalanan ke tempat ini. Terdapat orang yang terkenal yang membuat semacam keluar, bercakap tentang masalah dengan alkohol. Bagi sesetengah orang, pengiktirafan diterjemahkan ke dalam keseluruhan projek, seperti, misalnya, wartawan Amerika ABC News, Elizabeth Vargas. Pada tahun 2016, dia mengeluarkan buku mengenai pengalaman pemulihannya, "Antara Nafas: Memoir Panik dan Ketagihan". Ini adalah satu cabaran yang serius kepada pendapat orang ramai: dipercayai bahawa masalah dengan alkohol tidak sesuai dengan kewanitaan "benar", dan persoalan "memalukan" tentang ketergantungan alkohol perempuan tidak dibincangkan.
Di mana hendak pergi?
Pada peringkat pertama penyakit ini, seseorang boleh berhenti minum atau mengurangkan jumlah alkohol yang dimakan secara bebas, berikutan cadangan mudah. Sebagai contoh, anda boleh cuba meregangkan bahagian alkohol dan minum lebih perlahan, memantau jumlah alkohol yang digunakan dan memberi perhatian kepada pemicu - keadaan dan orang yang mendesak untuk minum lebih banyak, walaupun anda tidak mahu.
Dengan ketagihan pada peringkat seterusnya, perkara lebih rumit. Salah satu penyelesaian yang paling biasa kepada masalah adalah dengan menghubungi kumpulan alkohol tanpa nama. Di Internet, anda boleh menemui sebuah laman web dengan maklumat tentang kerja kumpulan tersebut di bandar-bandar di Rusia yang berbeza. Di kampung halaman saya berhampiran Moscow, terdapat dua kumpulan AA, kedua-duanya, seperti kebanyakan orang lain, bekerja berdasarkan gereja-gereja Ortodoks. Tidak ada kumpulan wanita yang terpisah, walaupun mereka ada di Moskow - salah satunya, misalnya, disebut "Gadis", para anggotanya juga berkumpul di wilayah gereja Ortodoks, di luar rumah.
Kecenderungan untuk Orthodoksi adalah ciri-ciri banyak kumpulan AA di Rusia. Malah program orang-orang yang beroperasi atas dasar ubat-ubatan negara boleh termasuk bacaan membaca, komunikasi dengan imam Ortodoks dan peristiwa-peristiwa serupa yang lain. Contoh yang menarik ialah kumpulan dengan nama alkitab "Rehavit", yang bertemu di pusat rawatan dadah Moscow No. 9.
Satu lagi masalah adalah bahawa keberkesanan kumpulan alkohol tanpa nama tidak jelas. Sebagai contoh, seorang penyelidik di Sekolah Perubatan Universiti Maryland, Bankoule Johnson, berpendapat bahawa penolakan alkohol bukanlah satu-satunya cara yang boleh dilakukan.
Ini membolehkan anda membuat program "minum sederhana", iaitu penggunaan alkohol sederhana. Peserta menetapkan dirinya norma, yang tidak boleh melebihi (kira-kira dapat dijumpai, misalnya, di sini), dan mematuhinya. Sesetengah peserta program menyimpan buku harian, di mana mereka merekod, kapan dan berapa banyak mereka minum.
Dalam situasi di mana seseorang tidak boleh dengan serta-merta meninggalkan sepenuhnya penggunaan alkohol, pakar-pakar boleh menasihati pendekatan yang berbeza: meminimumkan kemudaratan daripada meminum alkohol, iaitu, untuk memastikan bahawa orang yang menggunakan alkohol kurang kerap dan dalam dos yang lebih kecil. Ubat preskripsi digunakan untuk ini - penghalang reseptor opioid, terima kasih, walaupun minuman seseorang, dia tidak merasa senang. Di samping itu, psikoterapi sering membantu dengan rawatan ketagihan alkohol: masalah lain sering diliputi oleh penggunaan alkohol.
Ke atas
Adalah sukar untuk membantu seseorang yang tidak bersedia atau tidak dapat membuat usaha untuk pulih. Saya faham mereka yang, tanpa rasa kesal, memecahkan hubungan dengan orang yang bergantung kepada alkohol, kerana mungkin terdapat banyak pembohongan, ketakutan, kemarahan, emosi dan keganasan fizikal di dalamnya. Ketagihan alkohol, seperti yang lain, mempengaruhi keperibadian seseorang, tabiatnya.
Walau bagaimanapun, kita boleh membuat perbezaan. Langkah pertama dalam menyelesaikan masalah ialah untuk membincangkannya. Yang kedua ialah meninggalkan stigmatisasi orang dengan ketergantungan alkohol, dan wanita tertentu. Idea bahawa hanya orang yang tidak mempunyai pendidikan atau pendapatan rendah menghadapi hal itu: masalah seperti itu boleh timbul walaupun dalam keluarga yang paling makmur pada pandangan pertama - dan perbezaan bahaya daripada penggunaan alkohol murah dan mahal hanya tubuh dipengaruhi oleh kekotoran minuman tersebut.
Kini tidak ibu atau datuk lagi. Saya mengingat mereka dengan rasa terima kasih dan kasih sayang yang besar, kerana mereka memberi saya masa kanak-kanak bahagia. Lima tahun selepas kematian ibu saya - selepas bertahun-tahun bercakap dengan kawan, psikologi, dan rawatan - saya datang untuk mengimbangi, dan saya mempunyai banyak rancangan untuk masa depan. Antara lain, saya ingin mengubah sikap terhadap masalah pergantungan alkohol wanita. Saya sering berfikir bahawa segala-galanya dalam cerita saya boleh berbeza. Kurangnya model keluarga yang menindas, kurang tekanan dan lebih banyak peluang. Lebih banyak pilihan kebebasan. Lebih banyak cara untuk pulih. Saya yakin bahawa semua ini perlu, termasuk bahawa ada kisah-kisah yang lebih sedikit.
